В этом разделе мы с удовольствием будем делиться с Вами разной интересной информацией, которая по нашему мнению может оказаться вам полезной... бум :)

Багуа Чжан - Ладонь Восьми Триграмм

Багуачжан или ладонь восьми триграмм - одна из основных школ китайского традиционного ушу. В техническом плане багуачжан состоит из разнообразных движений ладонью в ходе передвижения по кругу. Каждое положение ладони олицетворяет одну из триграмм древнего классического трактата "Ицзин" или "Чжоу И" — мантической книги, с помощью которой китайцы в древности предсказывали будущее.

Этот стиль китайских боевых искусств получил развитие в годы правления императора династии Цин Дао Гана (1820 - 1850). Легенда гласит, что основателем стиля был Дун Хайчуань из уезда Вэньань провинции Хэбэй. С раннего детства он занимался ушу, однако началом настоящего изучения древнего искусства следует считать его встречу с даосским наставником Би Чэнся, жившем в районе горы Цзюхуа в провинции Аньхой. Именно он передал Дун Хайчуаню секреты ушу даосской традиции. Впоследствии, Дун обогатил технику Би Чэнся движениями, которым научил его другой даос - Го Юаньцзи по прозвищу "Железный посох". Объединив знания, полученные от двух мастеров, Дун создал стиль ушу, который был назван багуачжан - ладонь восьми триграмм.

В 1875 году Дун переехал на жительство в Пекин и поступил в услужение к члену императорской семьи Шань Ци. Именно тогда он начал обучать желающих технике багуачжан, и скоро этот стиль завоевал в Пекине большую популярность. Отличительными чертами багуачжан, которому обучал Дун Хайчуань являются: изменение ладоней в сочетании с быстрыми перемещениями по кругу и вращением корпуса в пояснице. Все движения связаны между собой и как бы переходят одно в другое. При передвижении, следует делать шаг, который походит на шаг человека идущего по грязи и чуть проскальзывающего вперед. Корпус должен оставаться неподвижным, как если бы вы сидели на стуле, а при каждом шаге, одна нога должна чуть задевать другую. Базово тренировочное, упражнение заключается в хождении по кругу в высокой, низкой и средней позициях. На внешнем уровне, в ходе передвижения по кругу, занимающийся тренирует технику рук, ног, взгляда, а на внутреннем уровне он закаляет дыхание, культивирует внутреннюю энергию и укрепляет свое духовное начало. Заниматься можно одному или вдвоем, выполняя комплексы с оружием и без него. Из традиционных видов оружия в технику багуачжан входит копье, меч, алебарда, шест, палка и т.д. Дун Хайчуань применял дифференцированный подход к ученикам, поэтому ортодоксальный стиль изменился и насчитывает теперь множество вариантов.

 Сегодня существует несколько основных направлений: стиль Чэнь (по имени одного из учеников Дун Хайчуаня Чен Тиньхуа), стиль Инь (по имени мастера Инь Фу), стиль Цзун (мастер Цзун Чанжун), стиль Лю (мастер Лю Фэнчунь), стиль Ма (мастер Ма Вейци), стиль Лян (мастер Лян Чженьпу), стиль Сунь (мастер Сунь Лутан) и т.д. Хотя многие основатели различных направлений багуачжан являлись учениками Дуна, их тренировочные методы и набор технических действий очень отличны. Так, например, стиль Чен, Лю и Сунь в основном используют характерные толчки ладонями, последователи стилей Инь и Лян прекрасно владеют техникой коротких и быстрых движений ладонями, стили Ма и Цзун славятся утонченной техникой обращения кисти. В целом технику багуачжан отличает непредсказуемость в многочисленных изменениях положения ладоней, которые призваны ввести противника в заблуждение.

Тренировка багуачжан также включает в себя интенсивную внутреннюю подготовку (нейгун), которая позволяет развить огромную внутреннюю силу, использовать которую можно в любой момент. Дун Хайчуань оставил заповедь занимающегося багуачжан, которая гласит: "Мощь ладоней восьми триграмм беспредельна, ладони делают движение еще до того, как начали двигаться руки. Когда рука устремляется вверх, это подобно сотне птиц, воздающих почести священному фениксу; когда рука выбрасывается вперед, она подобна спускающемуся с гор тигру. Когда занимающийся двигается по кругу, он похож на дикого гуся, который отбился от стаи, однако когда он делает движение руками он может свернуть горы. Отступая и уворачиваясь вперед и назад, он использует силу противника, чтобы контратаковать, однако его собственное усилие столь мало, что может быть сравнимо с подталкиванием лодки, плывущей по течению".
Сегодня багуачжан пользуется большой популярностью среди населения Китая не только из-за своего возможного применения, как средства самообороны, но в основном из-за прекрасного оздоровительного воздействия на занимающегося.

Багуачжан оказывает прекрасное воздействие на опорно - двигательную систему и, служит средством профилактики и лечения заболеваний сердечно-сосудистой системы и желудочно-кишечного тракта. Общества любителей багуачжан существуют в Пекине, Тяньцзине, Шанхае и многих других городах КНР и всего мира.

подробнее

Предсказания

Всем известно, что сейчас на планете происходят разного рода события, связанные в первую очередь с необычными природными явлениями. Думающих людей всерьез беспокоит экологическое состояние нашей планеты, множество слухов и невероятных теорий появилось относительно будущего Земли и человечества в целом. Как говорится, дыма без огня не бывает, и мы считаем своим долгом не оставаться в стороне, ибо верим что нас всех ждут перемены и остаться в этом процессе просто наблюдателем не удастся никому...

На этой страничке мы решили выкладывать наиболее интересные на наш взгляд теории и предсказания, дабы сеять в умах близких нам духом людей правильное представление и понимание грядущих удивительных событий...

Мантра Йога

Мантры - это фразы, обычно на санскрите, которые обладают способностью очищать внешнее и внутренне пространство. Они вызывают в уме состояние спокойствия и сосредоточенности. Повторение мантр (джапа) является духовной практикой, которая может использоваться и как дополнение к другим практикам йоги, и как самодостаточная практика.

Также пение мантр вслух часто ведет к тому, что человек становится эмоционально уравновешенным, начинает свободнее выражать свои мысли и чувства. То есть раскрываются анахата и вишуддха чакры. А осмысление значения мантр является разновидностью джняна-йоги (йоги знания).

Мантра обладает уникальной силой и является мощным инструментом духовной практики. Мантра - это сила космического сознания, овладев которой, человек постигает свой потенциал. Комбинация звуков мантры имеет определённую силу и энергию, способную давать особые результаты.

Важно напомнить, что все священные писания мира едино заявляют, что наш мир был сотворён Словом - изначальной вибрацией, явившейся первичным проявлением Высшей Реальности.


подробнее

Иллюзия или Реальность

Дарио Салас Соммэр «Иллюзия или реальность?» Нормальное существование человека полностью зависит от его способностей восприятия, однако мы абсолютно неспособны к непосредственному восприятию внешнего мира, наше поле зрения ограничено рамками нашего собственного психологического сознания. Таким образом, нам недоступно увидеть реальность в том виде, в котором она существует.

Такой известный аргумент, как «я верю только в то, что вижу и осязаю», на самом деле совершенно несостоятелен, поскольку мы не видим глазами и не осязаем пальцами, все это делает наш мозг, подчиняясь бесконечному числу пунктов контроля, фильтров и ограничений.
Цель нижеприведенной статьи — показать всю ненадежность, ограниченность и хрупкость наших процессов восприятия.
Дарио Салас Соммэр Российская Академия Естественных Наук Август 2006 года О сути и ограничениях восприятия
Жизненный опыт и мировоззрение человека зависят от его манеры восприятия и ощущения окружающего мира. В целом, человеку свойственна тенденция считать практически безошибочной ту информацию, которую он получает посредством своих органов чувств. Обычно мы верим, что наши представления о чем-либо истинны, что наш разум может в точности описать окружающий мир... однако, мы знаем, что это не так.
С того момента, когда раздражитель поступает в мозг, и тем, когда мы отдаем себе в этом отчет и интерпретируем сигнал, происходит множество физиологических процессов, доказывающих, что на самом деле, результат нашего восприятия зависит именно от сути этих процессов. А суть их работы весьма далека от создания достоверной картины реальности и даже не зависит от наших сознательных намерений. Что есть восприятие?
В психологии феномен восприятия определяется как процесс формирования целостного образа предмета посредством воздействия на сенсорные органы. Сенсорные раздражители являются сигналами, а само восприятие — результатом запуска этими раздражителями более сложных перцептивных схем, таких как процессы анализа и интерпретации, вследствие которых воспринимаемый объект получает структуру и значение.
Восприятие окружающего пространства зависит от многочисленных физиологических факторов и процессов, последовательно связанных одни с другими таким образом, что наше вмешательство в эти процессы практически невозможно. Сенсорные рецепторы посылают сообщения в виде нервных импульсов к внутренним отделам головного мозга: таламусу, гиппокампу, амигдале... Там происходит интерпретация полученной информации на основе базы данных памяти мозга. В зависимости от результатов данного процесса, восходящая ретикулярная мезодиэнцефальная система, ответственная за регуляцию циклов сна и бодрствования, или позволит полученному раздражителю дойти до нашего сознания или отправит его на сублиминальный уровень в архивы памяти мозга, которые служат постоянными посредниками в процессах восприятия.
Функция внимания, ключевая в процессе осознанного восприятия, также регулируется ретикулярными формированиями, которые ответственны за ее активацию и торможение.
Таким образом, восприятие есть результат столкновения сенсорного образа с опытом, нуждами и ожиданиями субъекта, на базе которых этот субъект осуществляет отбор, интерпретацию и даже коррекцию своих ощущений. Данное столкновение происходит в первую очередь на физиологическом уровне, вне поля сознательного намерения субъекта, и продолжается, когда тот осознает наличие раздражителя и по собственной воле запускает механизм его интерпретации.
Человеку, по его сути, необходим поиск истины, и не зря эту задачу считали первостепенной все философские, психологические и научные течения всех времен. Теоретические рамки предлагают нам путь познания, но в то же время и ограничивают нас, к тому же, надо обладать недюжинной отвагой, чтобы не сбиться с пути по вине несовершенства измерительных приборов. В последнее время квантовая физика подвергла значительным сомнениям использование научного метода, доказав степень воздействия наблюдателя на наблюдаемый объект, что наводит нас на размышления о том, насколько какая-либо гипотеза уже самим фактом своего существования может повлиять на результаты эксперимента.
Точно также, глубокое понимание феномена восприятия показывает нам, насколько наше видение реальности зависимо от принятых нами точек зрения, от работы нашего когнитивного механизма и даже от языка, который мы употребляем для интерпретации и передачи воспринятой информации. В результате мы имеем фрагментарные знания, ограниченные рамками нашего собственного разума и психологического сознания.
Понимая и принимая неизбежно стоящую перед человеком проблему невозможности познания настоящей реальности, современные конструктивистские течения берут за основу следующую идею: наше знание о реальности не есть копия этой реальности, а образ, сконструированный человеком на базе заложенных в нем схем мышления, которые он использует для выстраивания своих отношений с окружающей средой. С этой точки зрения, можно утверждать, что достижение конечного познания реальности невозможно, однако, можно стремиться к тому, чтобы процессы оперативного инструментального познания гарантировали лучшее взаимодействие субъекта с окружающей средой.
Но разве возможно увидеть реальность, неприкрашенную нашими собственными представлениями и фантазиями? Квантовая физика полагает, что наблюдатель способен влиять на наблюдаемый объект, и, в действительности, похоже, что это так. А если бы человек мог оставаться нейтральным, сохранять объективность? Существует ли такой способ видения реальности, при котором бы человек не впечатлялся, не испытывал удивления, страха, раздражения, оставался бы невозмутимым и беспристрастным перед реальностью? Можем ли мы видеть реальность лучше?
Единственный способ улучшения нашей способности видеть реальность состоит в совершенствовании механизма познания. Тогда нашему истинному существу откроется доступ к настоящей реальности, незамутненной субъективными влияниями нашего разума.
В первую очередь, важно понять, что как только мы теряем бдительность и контроль, результаты нашего восприятия подвергаются еще большим ограничениям, сводятся к автоматическому функционированию мозга, подчиняющему способность к анализу и интерпретации сублиминальному восприятию информации, минующему фильтр сознания. С другой стороны, нужно иметь в виду, что осмысление вещей не заложено в сенсорных данных, а вытекает из способности разума присваивать им правильное значение. Соответственно, чтобы достичь правдоподобности суждений, необходимо улучшать наши возможности переработки информации, ее «переваривания», понимая под этим термином то состояние глубокой рефлексии, в котором после тщательного и подробного анализа, проведенного в состоянии бодрствования разума, нам открываются секреты наших истинных мыслей. Это единственный способ познания правды.
Думая, как большинство людей, мы не уйдем дальше поверхностного видения вещей. Усталость, заботы, стремление к наибольшему комфорту, приводят людей к инстинктивному стремлению говорить «я думаю, я считаю», избегая истинного мыслительного труда. Мы идем по жизни, почти не отдавая себе отчета в том, что на самом деле происходит как вокруг, так и внутри нас.
Не составляет особого труда заметить, что в голове каждого из нас помещается уникальный, неповторимый мир. Но, несмотря на это, мы чувствуем себя увереннее, подстраиваясь под мнение большинства, даже если знаем, насколько оно далеко от истины.
Такое поведение есть ни что иное, как проявление инстинкта самосохранения: олицетворять себя с другими, чтобы лучше интегрироваться в общество. Нам свойственно разыгрывать различные социальные роли с целью понравиться окружающим либо произвести на них определенное впечатление и таким образом достичь необходимой цели.
Наше истинное Я так и остается скрытым за слоем лозунгов, советов, чужой информации, наводнившей наш мозг. А мы наивно продолжаем верить в то, что это не наносное, а наше собственное внутреннее существо, дающее начало нашим решениям, стремлениям и целям.
Глубокий объективизм может существовать в том случае, если при подключении к реальности мы полностью освобождены от условностей и ограничений, создающих помехи на пути познания, а это возможно только по достижении уровня высшего сознания, основанного на состоянии активного внимания, бдительности, биологического бодрствования. Высшее Сознание не чувствует, а понимает, оно смотрит в самую суть, ищет корень познания, игнорируя навязываемые нашему мозгу программы и понятия.
Хочу отметить что:
- Бдительность и способность управлять нашим вниманием помогает снизить уровень сублиминального восприятия и интерференцию уже хранящейся в нашем мозгу информации при интерпретации новой воспринимаемой информации.
- Самосознание и чувство собственной индивидуальности должны стать преддверием состояния высшего сознания. Нужно помнить о том, что мы больше, чем только наше тело, и о том, что мы придем к освобождению от тисков нашей психики, и тогда наша истинная Сущность сможет постичь настоящее значение вещей и изменить свое отношение к миру на более позитивное и конструктивное.
- Важнейшая задача — научиться контролировать собственное внимание. Мы буквально загипнотизированы внешними раздражителями, которые, как пиявки, присасываются к нашему Я. Если мы перестанем обращать на них столько внимания и позволять им воздействовать на нашу нервную систему, то наша истинная Сущность сможет восстановить контроль над ситуацией.
- Избегайте принимать на веру предрассудки, убеждения и предвзятые идеи, препятствующие рациональному размышлению. Для того, чтобы развиваться, мы должны выйти за установленные рамки или, по меньшей мере, научиться сомневаться и ставить перед собой вопрос: плыть против течения или следовать за большинством? Таким образом, размышляя, мы придем к нашим собственным критериям оценки, помогающим нам понять и принять окружающую реальность.
- Старайтесь быть беспристрастными, поскольку лишь так нашим глазам откроется настоящая реальность, та, что лежит вне категории поляризованных противоположностей. Быть беспристрастным означает не принимать ничью точку зрения, не иметь мнения, всегда держать нейтралитет. Это означает забыть о себе самом из желания познать и не иметь мнения ни о чем. Будучи пристрастными, мы заражаем этим все, что видим.
- Стремитесь вглубь вещей, ибо внешность обманчива. Обращайте внимание на все знаки, неувязки и противоречия, предупреждающие нас о том, что нам предстоит еще много открытий.
- Обдумывайте опыт каждого дня, наблюдайте за поведением других людей, побеждайте свои собственные недостатки и избавляйтесь от автоматических действий, мыслей, эмоций и реакций — все это вехи на пути к развитию сознания.
Иначе говоря, НЕ думайте, что вы думаете, когда на самом деле лишь «считываете» информацию, хранящуюся в архивах мозга. НЕ путайте автоматически возникающие эмоции с истинными порывами. НЕ оправдывайте так настойчиво ваши реакции интеллектуальной работой.
- Разрушайте это лживое представление о самом себе, не бойтесь правды, ибо духовность опирается на истинную реальность, истинные ценности и истинную жизнь. О восприятии и сознании
Восприятие описывается как процесс, состоящий из четырех этапов:
1. Избирательное внимание и понимание. 2. Кодировка и упрощение. 3. Занесение в базу данных и удержание. 4. Восстановление и отдача. (Р. Крейтнер, А. Киникки. (1997) Организационное поведение. Мадрид. МакГрау-Хилл.)
Необходимо выделить следующие замечания:
- Мы воспринимаем не все подряд, а только то, что привлекает наше внимание, или своей оригинальностью или другими характеристиками. Информация должна быть структурирована и подана так, чтобы то, что мы считаем важным, выделялось на фоне остального.
- Раздражители, связанные с нашими потребностями и необходимостями, наиболее заметны для нас. Когда мы знаем, что нам чего-то не хватает, или верим в это, найти это становится гораздо проще. Более того, чем выше осознание необходимости, тем меньше времени мы затрачиваем на активацию процесса поиска.
- Поступающая информация не фиксируется в базе данных мозга в первоначальном виде, она кодируется каждым индивидуумом по-своему. Каждый из нас имеет свою неповторимую историю. Такие факторы, как модели воспитания, образование, предшествующий опыт и душевное состояние, осознанно или неосознанно влияют на представления человека о других, о мире и о нем самом. Поэтому, даже в ситуации с одинаковыми раздражителями, их значение (восприятие) будет варьироваться у двух разных людей, и даже у одного и того же человека в разные моменты его жизни.
- Такая личностная интерпретация реальности очень характерна для человеческого восприятия. Схожесть ощущений еще не гарантия схожести восприятия. Два человека могут совпасть в том, что наблюдаемый ими предмет — автомобиль (это их ощущение), однако, для одного из них он может ассоциироваться с неудобством и завышенной ценой, а для другого быть эталоном эксклюзивной спортивной машины (восприятие).
- Восприятие оказывает серьезное влияние на наше поведение. Иначе говоря, люди ведут себя не в соответствии с объективными характеристиками окружающей их реальности, а сообразно своему восприятию этой реальности. И это частично объясняет, почему в одной и той же проблемной ситуации два человека ведут себя по-разному.
- Восприятие тесно связано с процессом познания. Знания, прошедшие сквозь фильтр человеческого восприятия, неизбежно подвержены ошибкам, искажениям и противоречиям.
- Процессы восприятия обусловлены такими переменными, как система ценностей и отношений, мотивация и знания каждого индивидуума. Так, два человека с различными ценностями и взглядами, обладающие различной мотивацией и знаниями, могут абсолютно по-разному воспринимать одни и те же вещи, людей либо ситуации, и вести себя поэтому совершенно различно Иллюзорная реальность
В последние годы в мире науки появился большой интерес к области сенсорики. Это новая ветвь представляет собой межнаучную дисциплину, занимающуюся изучением и оценкой как нормальных, так и измененных функций органов чувств.
В настоящее время сенсорика предоставляет обширные возможности для изучения влияния органов чувств на человеческие убеждения. Наши сенсорные органы являются средством восприятия как внешних, так и внутренних раздражителей. Кроме того, органы чувств могут быть использованы в качестве инструмента для оценки состояния здоровья человека. Поэтому перед тем, как пуститься в плавание по морю наших органов чувств, необходимо оснаститься определенными базовыми знаниями.
В первую очередь, мы всегда должны отталкиваться от того факта, что каждый человек живет внутри своей собственной реальности. Назовем ее Иллюзорной реальностью. Но есть и другая Реальность, Абсолютная, та, в которой и происходит бесконечное число событий, которые могут быть восприняты нами как множество различных раздражителей. Эта Абсолютная Реальность недоступна ни человеку, ни другим живым существам на нашей планете. До нас доходит лишь крайне малая, практически ничтожная часть этой реальности. И лишь совсем мизерная часть этой дошедшей информации воспринимается нашими органами чувств в виде сенсорных раздражителей, из которых крошечные фрагменты могут в свою очередь быть переработаны в эмоции и затем в чувства.
Объяснение такого сокращения количества воспринимаемых раздражителей лежит в плоскости наших органов чувств, понимая под этим термином, как сами сенсорные органы, так и их функцию быть экстериоризированным продолжением центральной нервной системы. Задача органов чувств — улавливать раздражители, но не все подряд, а лишь те, которые они готовы заметить и вычленить. Так органы чувств превращаются в систему фильтров настоящей реальности и служат источником для появления той реальности, которую выше мы обозначили как «иллюзорную».
Мы находимся в иллюзорной реальности, когда считаем, что то, что мы видим, слышим, обоняем, осязаем и пробуем на вкус, есть Абсолютная реальность. Ведь речь идет лишь о нашей сенсорной интерпретации некой части реальности. Все живые существа состоят из целого механизма фильтров, которые с одной стороны отделяют нас от реальности, а с другой, связывают нас с ней, подобно мосту, соединяющему два берега, но в то же время еще больше подчеркивающему разделяющее их пространство. Уровни сенсорных фильтров
Первый уровень: Наш мозг состоит из ста тысяч миллиардов нейронов, основной задачей которых является отражение 99% получаемых нами информационных раздражителей. Лишь 1% поступаемой нам из окружающей среды информации, откладывается в мозгу, это и есть первый фильтр, просеивающий реальность и сужающий ее рамки. Всего лишь 1% всей получаемой информации действительно принимается нашим мозгом.
Второй уровень: Человек способен уловить лишь те раздражители, которые заставляют работать его органы чувств. Есть два типа таких раздражителей. Во-первых, это стимулы, порождаемые волновыми колебаниями, будь то электромагнитные волны (свет, цвет...), которые воспринимаются органами зрения, волны давления (звук, тактильные раздражители...), воспринимаемые органами слуха и осязания, либо тепловые волны (холод, тепло), воспринимаемые кожей. Вторая группа раздражителей представлена химическими веществами, воспринимаемыми органами обоняния и осязания.
Любой другой стимул, находящийся вне данных каналов восприятия, перестает существовать. Те события реальности, которые посылают нам раздражители, отличные от вышеописанных, просто остаются для нас незамеченными — мы не можем их уловить и воспринять. Таким образом, наши органы чувств представляют собой второй фильтр реальности, второй уровень ее сужения: воспринимаются лишь те раздражители, к которым наши органы чувств хорошо подготовлены (обоняние — к восприятию запахов, слух — звуков, зрение — света, осязание — тактильных ощущений...).
Третий уровень: Третий уровень сужения реальности тесно связан с оперативными возможностями каждого из органов чувств. Зрение способно воспринять свет и цвета, но лишь некоторые из них. Мы не способны видеть ни инфракрасный, ни ультрафиолетовый спектр. Кроме того, мы не различаем всех уровней насыщенности цвета.
Наш слух улавливает звуки, но не все: мы не способны слышать ни инфра, ни ультразвук. С помощью осязания мы воспринимаем запахи, но далеко не все...
Четвертый уровень: Четвертый фильтр реальности обусловлен способностью наших органов чувств к восприятию лишь тех раздражителей, которые изменяют свою интенсивность. Постоянные стимулы приравниваются к нулевым, они просто не существуют. Если какой-либо звук не изменяется со временем по силе и частоте, то он перестает восприниматься как таковой: слух его игнорирует. Свет с неизменной частотой и интенсивностью также незаметен для зрения. Подобное характерно и для осязания.
Пятый уровень: Этот фильтр связан с той информацией, которая отбирается нашими органами чувств и отправляется впоследствии в мозг, где происходит ее дальнейшая переработка в эмоции (бесконечная игра раздражения и реакции). Каждый человек улавливает и обрабатывает раздражители по-своему, переводя их в эмоции.
Шестой уровень: На шестом уровне процесс реальности просеивается еще раз при превращении наших эмоций в чувства. Мозг производит отбор входящей информации, сортирует ее и часть отправляет на хранение. Это означает, что не каждая эмоция способна породить чувство. Возьмем, например, дар речи, эту чудесную способность, данную нам для передачи наших мыслей от мозга одного человека к мозгу другого. Язык — основное средство коммуникации, служащее для стыковки понятий и слов, позволяющее нам разделять друг с другом мысли, чувства, эмоциональные понятия, передавать знания, привычки и жизненные ценности. Общепринято считать, что человек общается с внешним миром посредством слов. Однако, эта идея далека от истины, поскольку вербальное общение способно передать лишь 7% от общей информации. Остающиеся 93% передаются с помощью невербальных средств коммуникации. В группу таких средств входят: голосовые интонации (38% участия в передаче информации) и визуальные средства, такие как движения глаз, мимика лица, жесты и позы тела (55% участия). Дополнительными средствами коммуникации служат оставшиеся органы чувств: вкус, обоняние и осязание. Другими словами, эмоции, трансформируемые в чувства, могут быть вызваны различными источниками раздражения, перечисленными выше. Таким образом, язык перестает быть основным средством коммуникации и, соответственно, основным способом порождения эмоций.
Седьмой уровень: Следующий фильтр оказывает свое воздействие на реальность в зависимости от каналов восприятия, предоминирующих в каждом индивидууме. Каждый человек обладает бессознательной системой референций, способствующих более эффективному восприятию либо зрительных, либо аудитивных, либо синестезически-тактильных (воздействующих на ощущения и осязание) раздражителей. Эта особенность заставляет человека наиболее легко принимать информацию, поступающую через его пребладающий канал восприятия: некоторые из нас воспринимают раньше других зрительные раздражители, другие — слуховые, третьи — свои внутренние ощущения... Для иллюстрации работы данного фильтра вообразим гипотетическую ситуацию: предположим, что три разных человека оказались в музее Прадо перед полотном Гойи «Обнаженная Маха». Дав им время на созерцание картины, спросим их, как бы они охарактеризовали свои впечатления. Вполне возможно, что первый скажет: «Это похоже на взрыв разноцветных мазков», другой объяснит: «Это настоящий вальс жизни», а третий ответит: «У меня эта картина вызывает ощущение мягкости и тепла». Все трое любовались одной и той же картиной, но комментируя ее, каждый опирался на свой наиболее развитый канал восприятия. У первого человека преобладающим каналом является зрительный, у второго -аудитивный, а у последнего — синестезический. В любом случае, необходимо заметить, что в реальной жизни такой чистоты восприятия не существует, как правило, мы используем комбинацию всех каналов с предоминантой одного из них над остальными.
Восьмой уровень: Восьмой уровень отсева реальности основан на личном отношении человека и его способностей восприятия к различным раздражителям, и выстраивается на базе личного опыта пережитых событий. Этот опыт стимулирует возникновение внутренних фильтров, назовем их метапрограммами, ответственных за убеждения, на которых базируются критерии каждого человека. Эти критерии, в свою очередь, составляют систему ценностей, которую каждый человек проносит через всю свою жизнь, своего рода метки на его пути, напоминающие ему о том, каков этот путь, куда он ведет, и что удерживает человека, чтобы не свернуть с него.
Девятый уровень: Удержанная до этого момента информация отправляется на следующий фильтр. Информация, поступая в мозг, откладывается в двух различных зонах: в нашем сознательном, которое вмещает лишь 10% от общего количества поступаемых данных, и в бессознательном, вбирающем оставшиеся 90%. Необходимо помнить, что, как правило, мы оперируем лишь нашим сознательным, то есть, имеем доступ только к 10% хранящейся в мозгу информации.
Десятый уровень: Ко всему предыдущему стоит добавить, что человеческий мозг использует всего лишь 10% своих возможностей, и этот факт мы будем считать десятым фильтром реальности.
Одиннадцатый уровень: Этот последний фильтр обусловлен тремя группами факторов: - филогенетические факторы, иначе говоря, обуславливающие нашу эволюцию и адаптацию как вида; - онтогенетические факторы, обуславливающие формирование нашего чувственного аппарата с момента начала развития плода в утробе матери, проходящее под влиянием генетического наследства, полученного от предков, и обстоятельств беременности. Уже с первых недель беременности у ребенка начинается формирование органов чувств (он видит, слышит, обоняет, осязает и чувствует вкус), основанное на восприятии через изменения в физиологическом состоянии матери внешних раздражителей окружающей среды, а также на ее переживаниях (чувствах, эмоциях). - социогенетические факторы, сопровождающие нас в массовом количестве от рождения до смерти; к этим факторам относятся пол, возраст, болезни, привычки, рабочая среда, культура, климат и другие.
Итак, как только мы забываем о наличии фильтров, созданных нашими органами чувств, всё вышеперечисленное превращает Настоящую Реальность в иллюзорную.
Источник: «Академия Тринитаризма» авугст 2006 года http://www.trinitas.ru/ Дарио Салас Соммэр: об авторе http://ariom.ru/wiki/DarioSalasSommjer

подробнее

Как правильно выбрать коврик для йоги

Все что нужно знать для покупки коврика.

Среди товаров для йоги, йогаматы, пожалуй наиболее востребованы, поэтому мы осветим наиболее частые вопросы, которые возникают при их выборе. Нужен ли специальный коврик?

Несомненно, в качестве коврика для йоги можно использовать любую подстилку, подходящую по размеру и приятную по фактуре. Это может быть и универсальный коврик из товаров для дома, и пляжное полотенце, и просто кусок ткани. Но существуют специальный коврик для йоги, который обладает необходимыми качествами для комфортной практики. Вы сможете с удовольствием посещать Хатха йога Киев и йога для начинающих Киев, принося Вам комфортом и удовольствие.

У специального коврика есть ряд достоинств. Во-первых, такие коврики имеют нескользящую липкую поверхность, что повышает сцепление коврика с телом когда Вы посещаете уроки йоги. Это довольно удобно во время занятий. Во-вторых, такие коврики имеют широкую гамму расцветок и размеров, а значит, у Вас будет выбор. В-третьих, к такому коврику будет легко подобрать специализированный чехол или сумку для йоги.

Иметь ли свой коврик для йоги или не иметь?

Если Вы ориентируетесь на регулярную практику, то собственный коврик для йоги будет необходимым ее атрибутом. В этом случае стоит рассматривать его как предмет индивидуального пользования, такой же, как зубная щетка или мочалка. Поскольку практика йоги предполагает работу с энергией, то часть Вашей энергетики обязательно будет оставаться на коврике. Поэтому не стоит вне занятий предлагать его своему домашнему питомцу или использовать в качестве сидушки во время похода. Помните, это предмет Вашей личной йоговской гигиены.

Правда, если Вы занимаетесь йогой изредка, приходя в фитнес-клуб или йога-студию, то можно, в принципе, использовать и коврик общественного назначения.

Какой длины коврик для йоги выбрать?

У специализированных ковриков есть несколько стандартных длин: 170-175 см., 183-185 см. или более длинные - 200-220 см. Наиболее востребованы коврики длиной 170-185 см., поскольку имеют наиболее оптимальный размер. Примером такого коврика является коврик для йоги «Tapas Mat».

Йогаматы длиной 170-175 см., как правило, более недорогие и также могут успешно применяться в занятиях йогой. Главное, чтобы Вы на 2/3 своего тела умещались на нем.

Какая ширина коврика необходима?

Обычно коврик для йоги имеют ширину 60 см, что для большинства людей вполне достаточно. Если Ваша конституция требует большей ширины, то можно приобрести йогамат шириной 80 см.

Какая должна быть толщина коврика?

Толщина коврика бывает от 3 до 6 мм. Коврик для йоги толщиной 4,5-6 мм. создает более мягкие и комфортные условия для практики, а также меньше пропускает холод от пола, что важно при выполнении шавасаны и во время длительной медитации.

Но в некоторых случаях слишком мягкий коврик для йоги может стать помехой в практике, поскольку при занятиях на таком коврике контакт с полом будет довольно слабым, что не позволит Вам хорошо ощутить свое тело.

Наиболее мягким ковриком является «Tapas Ultra».

Экологичный коврик для йоги

Наряду с ковриками, сделанными из стандартных материалов, существуют так называемые «эко-коврики», или «экоматы». Такой коврик обычно сделан либо из полностью натуральных материалов, либо с добавлением натуральных волокон (например, «Tapas Nature Collection»).

Такие экоматы хорошо подходят тем, кто предпочитает использовать в своей практике экологически безвредные материалы.

Какой уход требуется за ковриком?

Обычно коврик для йоги покрыт специальной смазкой, чтобы они не слипались при хранении. Поэтому перед практикой новый коврик следует вымыть с мылом или постирать в стиральной машине, для уменьшения скольжения на нем. Тут есть исключения – это коврики их натуральных материалов, которые не требует никакой предварительной обработки.

По мере загрязнения коврик для йоги можно помыть в мыльной воде или постирать в машинке, что увеличит его «липкость».

Как хранить коврик для йоги?

Хранить коврик для йоги можно в свернутом состоянии. Причем сворачивать нужно нижней стороной внутрь, иначе края со временем начнут загибаться наверх. Если сложить коврик для йоги, то со временем появятся бороздки, а резина в этих местах будет быстрее стираться.

Желаем Вам осознанной и эффективной практики!

подробнее

Пульсовая диагностика

Диагноз Вашему пульсу

Один из самых удивительных методов диагностики, пришедших к нам из глубокой древности - это пульсовая диагностика. Характер пульса отражает состояние отдельных органов и организма в целом, а также физическую и психическую конституцию человека. Нарушения равновесия в работе организма, способные привести к заболеванию, проявляются в пульсе на самых ранних стадиях.

Эти нарушения можно скорректировать и тем самым предотвратить болезнь.

Диагностика по пульсу - великое искусство. Этот метод диагностики используется в Индии уже более 5 тысяч лет и органично связан с традиционной восточной медициной - Аюрведой - и её представлениями о природе болезней. С помощью пульса можно безошибочно поставить диагноз, услышать музыку чувств и эмоций человека. В пульсе каждого человека видны не только уже начавшиеся болезни, но и те проблемы или дисбалансы, которые были или, наоборот, ещё только формируются. Это даёт возможность врачу лечить не только уже существующие заболевания, но и предотвращать развитие новых.

Специалист пульсовой диагностики проводит оценку следующих параметров пульса: частоту ударов в единицу времени, изменчивость (лабильность), наполнение, напряжение стенки артерии в период наполнения её пульсовой водной, ритмичность, равномерность, характер пульсовых волн, определяемый по скорости нарастания и спаду её, свойства стенки артерии. Врач прощупывает на запястье девять пульсов: три поверхностных, три средних и три глубоких. Оказывается, пульс человека зависит и от времени года, и от времени суток. Пульсовая диагностика выделяет 28 основных разновидностей пульса. Наиболее важными являются следующие характеристики пульса, разбитые попарно: полный - пустой, частый - редкий, поверхностный - глубокий, шероховатый - скользкий, напряженный - мягкий. Места исследования основных меридианов расположены в трёх позициях на лучевых артериях. В каждой позиции оценка пульса проводится в трёх вариантах - поверхностном, среднем и глубоком. Таким образом, определяется состояние парных меридианов (шротов) и может быть выставлен точный диагноз.

Помимо данных, характеризующих работу отдельных органов в их взаимодействии, пульсодиагностика даёт картину внутренней энергетики организма. Она показывает, в каких системах энергии недостаточно, а в каких - избыток. Для врача это полная программа действий: он видит, как помочь пациенту перераспределить энергию, чтобы восстановить равновесие жизненных процессов, заставить активно работать защитные силы организма.

Пульсовая диагностика способна определить практически любые нарушения в функционировании систем Вашего организма, скорректировав которые, можно надолго укрепить своё здоровье. По мнению большинства докторов, главное в лечение больного - это своевременная и точная диагностика заболевания.

подробнее

Тайский массаж. История и описание.

Тайский массаж можно назвать визитной карточкой Таиланда и одним из самых интересных элементов восточной медицины.

Традиционный тайский массаж по праву считается одной из древнейших оздоровительных техник, уже 2500 лет назад он был известен в восточной медицине.

Тайское название массажа - Noad Phaen Boran, что в переводе означает "древний" или "традиционный массаж". Прародителем тайского массажа считается врач из северной Индии - Дживака Кумара Бхака, королевского придворного врача и друга Будды.

Учение доктора получило распространение и достигло территории современного Таиланда в конце второго - начале третьего веков до нашей эры и прекрасно сохранилось до нашего времени. В то время хранителями знаний о тайском массаже были монахи - буддисты и придворные лекари, поэтому он получил свое второе название - "Королевский".

Массаж считается не просто физическим воздействием на тело, но и духовным ритуалом, связанным с учениями буддистов. Сеанс массажа в буддизме понимается как добровольное принесение добра - "метта". Перед массажем обязательно произносится мантра.

Тайский массаж основан на учении о невидимых энергетических линиях, проходящих через человеческое тело, и расположенных на нем биологически-активных точках. "Закрытие" этих точек приводит к энергетической блокаде организма - нарушению равновесия систем жизнедеятельности и различным заболеваниям.

Техника тайского массажа - акупрессура - точечные надавливания пальцами, всей ладонью и даже локтями на участки кожи в области биологически активных точек или вокруг них. Это основной приём тайского массажа и именно благодаря ему он так значительно отличается от классического массажа. Основное отличие состоит в том, что при тайском массаже массажистка работает корпусом тела, а руки только передают её вес и энергию. Именно поэтому надавливание ощущается как очень комфортное, приятное и глубоко проникающее давление, что очень сильно расслабляет. А еще - мягкая растяжка связок и сухожилий, постепенно доводящая тело до физиологического предела. В течение всего сеанса массажист прорабатывает каждую клеточку тела пациента, уделяя особое внимание проблемным зонам.

Цель массажа: востановить гармоничное функционирование всех органов, именно поэтому пациент после массажа чувствует себя как будто заново родился.

Интересно, что тайский массаж - это практика, сложившаяся на протяжении многих веков, объединяющая наиболее эффективные приёмы и лучшие техники Юго-Восточной Азии. Так как техника тайского массажа берёт свои корни в Индии, то в основе лежат аюрведа и йога, кроме того массаж включает в себя глубокое точечное воздействие японского шиацу и древнекитайского массажа стоп, а так же бирманский массаж ногами.

Тайский массаж используется для профилактики и лечения многих заболеваний, но особенно эффективен при болях в пояснице и суставах, застойных явлениях в конечностях, а также при остеохондрозе различных отделов позвоночника, обладает успокаивающим и восстанавливающим действием на нервную систему.

подробнее

Рекомендации для новичков

Что делать новичку в йоге?

Некоторые рекомендации для начинающих практиковать Йогу:

  • Одежда или аксессуары для йоги должна быть удобной и свободной, не стесняющей движений. Избегайте сдавливающих материалов, предпочтительно натуральные ткани.
  • Заниматься лучше на пустой желудок, спустя 3-4 часа после основного приема пищи.
  • Девушкам не следует интенсивно заниматься во время месячных. Нельзя делать перевернутые позы, прогибы, скручивания.
  • Во время практики следите за тем, чтобы усилия не создавали общее напряжение, научитесь различать дискомфорт при растягивании мышц и боль, предупреждающую о возможности получить травму.
  • Если у вас есть какие-либо проблемы со здоровьем, заранее предупредите об этом преподавателя йоги.
  • Коврики для йоги киев, должен быть не скользким и не тянущимся, это так же важно для предупреждения травм.
  • Польза от йоги будет более эффективной при условии самодисциплины и регулярности занятий. Поверьте это того стоит :))
  • Дома рекомендуется выполнять Сурья Намаскар (приветствие солнцу) по утрам каждый день.
подробнее

Танец Дакини

Танец Дакини - связь танца и йоги. Техника развития женственности и сексуальности, осознанное формирование здорового и красивого тела.

Танец Дакини – свободный танец. Направлен на личностное развитие и на обучение танцу свободы, как таковому. Техника этого танца построена не только на изучении внешних форм, а прежде всего на узнавании и раскрытии таинств изначальной природы. Внешние же формы рождаются в процессе понимания, постижения взаимосвязей, сочетаний работы мышц и состояний энергии в теле. Танец Дакини включает в себя умение двигать каждой мышцей своего тела. Танцующая женщина грациозна и величественна, хрупка и женственна... Танец-медитация. Танцевальная техника, основанная на знаниях, зашифрованных в теле. Понимание, получаемое от изучения танца объемно и дает возможность впоследствии с легкостью изучить и исполнить любой из танцев Ближнего и Дальнего востока. Танец Дакини – свободный танец. Направлен на личностное развитие и на обучение танцу свободы, как танцевальная гимнастика. Есть предположение, что слово «дакинни» произошло от слова di, которое в переводе означает «летать», поэтому очень часто это слово переводится, как «Небесные танцовщицы». Кто такой Дакини? Дакини - это Будда-аспект, олицетворяющий женщину, он связан со знанием, с мудростью, а также с интуицией. Дакини оказывают помощь всем сторонникам буддизма, все они могут посвящать человека в самые глубокие тайны своего учения. Они имели раскрепощённое прекрасное тело, умели танцевать и обладали магическими способностями. В самих учениях тантрических школ, дакини являются спутницами богов и небожителей, они символизируют энергетический аспект их сущности. Считают их воплощениями женского начала. Они почитаются, словно защитницы просветлённых, они носительницы высшего сознания.

подробнее

Йога для Детей

Детская йога. Дети, так же как и взрослые, а может даже и в большей степени, подвержены стрессу.Неверно распределяемые нагрузки в школе и дома, ритм и окраска жизни в больших городах, загрязненная окружающая среда, продукты "питания" и прочие факторы оказывают негативное влияние на растущий организм. Поэтому сегодня Дети, как и взрослые, обращаются (с помощью сознательных родителей) к Йоге.

Детская йога помогает освоить навыки самоконтроля и концентрации внимания; знакомят с различными способами корректировки состояний в уме и теле, помогая справляться с эмоциями и легкими недомоганиями с помощью средств Йоги; развивают подвижность всех членов и координацию как физическую, так и психологическую; делают Детей гибкими и выносливыми. Парные позы и игры, с помощью которых занятия Йогой с Детьми превращаются в веселое и забавное времяпрепровождение, в одно и то же время знакомят Детей с принципами взаимодействия и взаимопомощи. Йога для детей киев включая в себя визуализацию и дыхательные упражнения помогают Детям ощутить внутреннее пространство и развивают их воображение. Детская йога

Пение мантр по началу очень их смешит, но затем помогает осознать свой голос и свою речь и избавиться от привычки неосознанно произносить разные слова, которыми заполнено пространство вокруг них.

Йога для детей в игровой форме проведения, развлекает детей, а информационная составляющая, которая присутствует в названии каждой позы, расширяет готовый к этому кругозор Ребенка.

Основная Задача (или можно сказать Дхарма :)) каждого взрослого, осознавшего законы счастливого существования, - обучение окружающих его Детей (в том числе и "взрослых детей") методам и способам гармонизации и объединения Ума, Тела и Духа.) ОМ.

Алена Сан

подробнее

Гирудотерапия

Гирудотерапия - лечение пиявками

Более 250 веков тому назад Шри Дханвантари основатель Аюрведы, дал людям знание и о науке, названной впоследствии гирудо-терапией. От латинского названия Нirudо medicinalis - пиявка медицинская. В странах Юго-Восточной Азии, в Индонезии и, конечно, Индии, можно встретить немало гравюр, где Дханвантари держит в одной из своих четырех рук (многорукость - признак божественной сущности) пиявку.

Последователи Сушруты (одного из первых учеников Дханвантари) подробно описали методики лечения пиявками очень многих хронических заболеваний,

Гирудотерапия - медицина проверенная тысячелетиями. Как давно известно, любая болезнь начинается с пробоя в энергетической системе. Пиявка во время сеанса издает вибрации, которые восстанавливают тонкие тела человека. Гирудотерапия - первая помощь в борьбе со стрессами и психическими расстройствами. Это мощнейшая коррекция вашего физического, ментального и эмоционального планов. Разрешите самой Матушке Природе позаботиться о вашем здоровье!

Здравствуйте дорогие йоги! Меня зовут Яна. Я занимаюсь гирудотерапией, то есть лечу людей с помощью энергетически положительно заряженных существ - пиявок. Моей профессии около трех тысяч лет. Первые сведения об этом методе лечения относятся к древнему Египту. Широко применялись пиявки в Древней Индии, Греции и Риме

Современные люди нуждаются в постоянном очищении, поскольку ведут малоподвижный образ жизни, злоупотребляют лекарствами, алкоголем, едой, используют некачественную воду. Пиявка очищает организм от токсинов и шлаков на клеточном уровне. Вот почему говорят, что пиявка пьет только "плохую" кровь. На сегодняшний день - пиявка признана "живым шприцом", фармацевтической мини-фабрикой", которая производит сбалансированный комплекс биологически активных веществ, гормонов, что оказывает разностороннее положительное воздействие на весь организм.

Пиявка лечит:

  1. сердечно-сосудистую систему;
  2. органы дыхания;
  3. желудочно-кишечый тракт;
  4. опорно-двигательную систему;
  5. хирургические болезни;
  6. неврологические заболевания;
  7. гинекологические заболевания;
  8. кожные заболевания;
  9. мочеполовую систему;
  10. эндокринную систему;
  11. лор-заболевания;
  12. глазные болезни;

в общем, пиявка лечит все!

Гирудотерапия восстанавливает энергетику организма, улучшает настроение, самочувствие, снижает тревожность, раздражительность, повышает сексуальные и творческие возможности, пробуждает лучшие духовные качества - радость жизни, энергию, любовь к себе и окружающим.

Не стоит относиться к гирудотерапии и как к панацее, но для человека, который заботится о себе и своем здоровье, это будет новая ступень в его развитии.

Гирудотерапия подобна иглоукалыванию,так как пиявки ставятся на мармы - биологически активные точки,что в несколько раз увеличивает эффект выздоровления. Пиявка приводит в равновесие все три доши: вату, питту, и капху. Так же гирудотерапия - это очень сильная расаяна (омолаживающее средство).

Необходимо отметить, что пиявка используется один раз, что полностью исключает инфицирование пациента. Пиявки выращиваются на специальных биофабриках, где проходят строгий карантин. Гирудотерапия не имеет аналогов среди современных методов лечения. Не пропустите свой шанс "познакомиться" с этими воистину удивительными существами, нашими братьями меньшими - обитателями планеты Земля. И со мной.

подробнее

Йога - почему и зачем...

Кто то сравнивает йогу с религией. Некоторые считают, что это некая магия. На самом деле все иначе...

Йога в Индии существует уже более 5 тысяч лет.

Слово «йога» произошло от санскритского йодж или йудж, имеющего много смысловых значений: упражнение, соединение, связь, гармония, союз и т. п. За пределами Индии термин «Йога», как правило, ассоциируется с Хатха йога и её асанами или с физическими упражнениями. Человека практикующего йогу, называют йогом или йогином. В Индии, йога считается одной из шести ортодоксальных философских учений индуизма. Наиболее известными считаются тексты «Йога-сутры» Патанджали, который считается основателем философии йоги.

Йога, укрепляет мышечный каркас, растягивает и делает эластичнее соединительные ткани, связки, сухожилия, усиливает прочность костей, нормализует работу эндокринной системы, посредством методики дыхания тренирует и укрепляет легкие, успокаивает нервную систему, усиливает кровообращение, и что более важно, открывает в теле человека пути ("нади") выхода энергии, благодаря чему увеличивается энерго-циркуляция, наполняя жизненной силой все органы и системы организма.

Конечной целью древних йогов, было переживание ничем не омрачаемого блаженства, а создание идеального тела, являлось дополнительным преимуществом на пути к достижению главной цели. Йоги ставили перед собой цель усовершенствовать свое тело, для того чтобы избавиться от физической слабости как потенциальной преграды на пути к достижению состояния блаженства и идеального счастья. Они понимали, что тело можно усовершенствовать с помощью дисциплины, чистых и рациональных мыслей и любящей заботы. Как только их тела становились безупречными и их больше не беспокоили болезни, раны и боль, они могли с легкостью искать более высокие формы удовлетворения посредством служения и медитации.

asanaЙога, которую практикуют сегодня, направлена на совершенствование тела, а лишь только потом - служить средством сохранения идеального тела. Например Йога для беременных, эта практика создана специально для совершенствования тела для родов. Так же можно подметить современный стиль Йога 23 система изучения и освоения практики гимнастики йогов (хатха-йоги).

Очень важно понимать, почему Вы хотите улучшить свое тело. С точки зрения йоги, безупречное тело достигается и сохраняется, когда человек практикует йогу. Но Вы не достигнете этого, если физическая форма - это Ваша единственная цель. Вы должны обдумать Ваше Высшее стремление в жизни и сосредоточиться на нем. Тогда Ваше физическое усовершенствование станет только ступенькой - средством, инструментом - к достижению главной цели.

Независимо от Вашей главной цели, будь то достижение просветления, обретение настоящей любви, служение миру (работа или благотворительность) или просто насыщенная и совершенная жизнь, знайте, что возможно создать идеальное тело, избежать одержимости этой мыслью, и при этом добиться полного счастья.

По мнению мастеров, совершенство не создается - оно открывается. Это происходит, когда переполненный и скованный не сбывшимися идеями, физическими болезнями, темными мыслями человек, избавляется от этого негативного груза, высвобождая все светлое и доброе, переполняясь осознанной любовью ко всему живому, тем самым улучшая качество своей жизни и жизнь окружающих. Практика йога для начинающих требует от человека избавиться от всего, что на самом деле ему не свойственно и не принадлежит. Сюда можно отнести лишний вес, пагубные связи и даже негативные мысли о себе и о жизни в частности. В этом смысле йога больше похожа на избавление, чем на обретение. Это способ раскрыть свое истинное внутреннее и внешнее «Я». asana

Попробуйте делать все в своей жизни важным и значительным. Старайтесь избегать деятельности, которая не важна и бесполезна для вас и для других, например бессмысленный просмотр телевизора, чрезмерное хождение по магазинам, и т.д. Так и только так вы добьетесь результатов - ведь качество важнее количества. Вы сможете заметить, как улучшится происходящее в Вашей жизни. Эта идея также улучшит Ваше физическое состояние. Вместо того чтобы поглощать все подряд, старайтесь кушать только то, что очень полезно и укрепляет организм. Потребляйте качественные продукты вместо большого количества еды.

Меньше думайте. Если Ваш разум будет постоянно занят беспорядочным потоком мыслей, Вам будет трудно или даже не возможно Выполнить все описанные Выше советы. Поэтому следует начать с успокоения разума. Для того чтобы открыть свою истинную сущность, старайтесь думать меньше. Да да, Вы не ослышались. Именно меньше, если это касается мышления.

Попробуйте сосредоточиться на сегодняшнем дне, вместо того чтобы фантазировать о прошлом или будущем, не нужно чувствовать себя виноватым, большинство людей делают это помимо своей воли, оставайтесь там, где Вы есть. Если Вы можете сделать что-то, что действительно улучшить Ваше asanaсостояние, сделайте это сейчас. Если же не можете, примите это как факт и не зацикливаясь на себе идите дальше.

Конвульсивное поведение начинается с навязчивых мыслей. Откройте свое внутреннее «Я», наблюдая, а не действуя, не используя чужие мысли. Это - сущность йоги. Оставьте в стороне все, что не гармонирует с Вашим естеством и Вашей самой важной целью. Начните с Ваших мыслей, и все остальное встанет на свои места. Избавьтесь от всего, что не есть истинно Вашим.

Запомните: счастье - это Вы, здесь и сейчас. Откройте себя и помните - йога не просто комплекс упражнений, это способ жизни, который Вами выбран.

 

подробнее

Искусство Огненного Шоу

Мало какое занятие может быть одновременно настолько доступным, простым в освоении, полезным для здоровья и по настоящему увлекательным...
Крутить огонь интересно и увлекательно. Это отличный способ избавиться от грустных мыслей и поднять настроение. Кроме того - это хорошая тренировка для тела. Занятия фаершоу развивают гибкость, ловкость, внимание, способность концентрироваться, импровизировать. Во многих странах, не исключая Украину, практика фаершоу используется для исправления дефектов осанки и укрепления опорно-двигательного аппарата.

История:

Огненное шоу (eng. fire show) или фаершоу — одно из разновидностей циркового выступления, заключающаяся в исполнении различных трюков с огнем (или светодиодными инструментами) зародилось в Новой Зеландии в Племени Маори. Для местных аборигенов изящное вращение небольшого камешка, обёрнутого в ткань и привязанного на недлинную веревку (снаряд назывался «пои»). (Мяч на веревке) служило как развлекательным, так и культовым целям. Часто вместо камешка аборигены использовали более мягкий наполнитель, шерсть или корни растений. Мужчины-аборигены крутили пои для развития силы и ловкости а женщины — для развлечения. В ХХ веке пои переняли у новозеландских аборигенов артисты бродячих австралийских цирков. Так в 1960-1970-х годах уже и в западной Европе, и в Америке появились фаер шоу — танцы с огнем под бой барабанов и бубнов.

Инструменты.

Пои (poi) — пара фитилей или грузов, прикрепленных к шнуру или цепи. Пои бывают нескольких видов, различаются прежде всего по типу использования («тренировочные» — для отработки новых элементов и «боевые» — для выступлений), по виду («огненные» — пои пропитываются горючим составом и поджигаются и «световые» — пои светятся благодаря светодиодным элементам либо химическим источникам света). Пои состоят из фитиля (который пропитывается в горючем веществе), цепи (тонкой, прочной и гибкой цепочки) и петель, надеваемых на пальцы. Существуют также пои, светящиеся в темноте, в ультрафиолете, диодные пои и перчатки.

Разные типы пои используются для достижения различных визуальных эффектов. Пои со встроенными стробоскопами используются для создания специальных «рваных» кругов. В любом случае, самым простым методом изготовления пои, светящихся в темноте, остаются химические палочки, привязанные к веревкам. Пои, изготовленные из больших кусков легкой ткани называется «флаг», и их можно крутить так же, как и обычные пои. Обычно такие пои делаются из светоотражающей ткани или ткани, светящейся в ультрафиолете. Крутятся они чуть медленнее чем пои, создавая ощущение того, что пойстер обернут в полосы плещущейся материи. Пои позволяют улучшить координацию движений, развить гибкость плечевого пояса, укрепить мышцы и связки рук. А еще это красиво. Даже рядовая тренировка пойстера, крутящего теннисные мячи на цепях — это уже настоящее представление. Ну а горящие пои в руках мастера — зрелище, просто завораживающее.

bol

Стафф, шест (staff) — как правило металлическая труба (изредка — деревянная палка), к каждому концу которой прикреплен фитиль

Даблстаффы, даблы (double staff, doubles) — два коротких стаффа.

Веера (fans) — несколько жестко скрепленных у одного конца металлических прутьев, каждый из которых с другого конца увенчан небольшим фитилем.

Когти, или «огненные пальцы» — металлические прутья с фитилями на концах, которые, в отличие от вееров, не скрепляются жестко друг с другом, а с помощью специальных насадок или перчаток крепятся на пальцах.

Ропе Дарт — гибкое копье представляет собой фитиль закрепленный на цепочке, переходящий в шнур, изначально оружие монахов шаолиня. Позволяет работать как на больших радиусах кручения так и в контактных накручиваниях на тело, также делать стейлы. Дмитрий Кобзарь

Веера — это особая ветвь кручения в которой преобладают девушки. При кручении их нужно много техники и пластики. Веера бывают 4, 5, 6, 7, 11 лучей, чем их больше, тем они тяжелее и тем сложнее их крутить. Помимо количества лучей в веерах различается длина спиц, размер кольца, количество колец, конструкция, толщина проволоки из которой они сделаны, вид фитилей, вид обмотки ручки и т.д.

Файер-шоу завораживает, сочетая в себе четкость движений и свободу импровизации. Это захватывающее волшебство, позволяющее управлять стихией.

подробнее

Шаровары или штаны с мотней?

Какую одежду для йоги выбрать?

Эти яркие, необычные и оригинальные брюки имеют массу названий: афгани, али-баба, зуавы, алладины, и даже штаны с мотней...

штаны афгани Экстравагантные шаровары легко составляют конкуренцию таким модным новинкам, как леггинсы и скинни. Тем более, что они намного удобнее и практичней вышеупомянутых вещей. Сегодня штаны с мотней или шаровары (как их еще называют) безусловно по обсуждаемости идут в лидерах. Как и всем простым и гениальным - ими восхищаются, изумляются, ругают и высмеивают, ищут и покупают, а потом, что называется, носят не снимая.

Несмотря на то что в классическом варианте индийские штаны за века своего существования претерпели некоторые изменения в цвете, материале и стиле – основная идея остаётся прежней: это всё та же лёгкая и удобная одежда, ставшая трендом. Сегодня среди штанов афгани немало разновидностей и вариантов, совмещающих этнические тенденции с европейскими традициями. Существуют, например, штаны с мотней из джинсовой ткани, восточные шаровары с накладными карманами или штаны с мотней, расшитые пайетками. Конечно, не теряют популярности и классические варианты – алладины-павлины, сшитые так, что узор на них раскинулся шикарным веером павлиньего хвоста. Или струящиеся полупрозрачные шифоновые афгани с изысканным цветочным принтом. Или переливающиеся дорогим блеском афгани из Атласной ткани, способные превратить любую девушку в любимую жену персидского шаха или индийского раджи. И это неудивительно: для прогулок, занятий фитнесом или посещая занятия йога для начинающих, танцами и просто активного отдыха трудно представить что-то более подходящее, чем шаровары.

Индийская одежда, о индийских штанах

В век стремительного движения в гардеробе каждой молодой штаны зуавы девушки обязательно должна быть удобная, модная, красивая одежда из натуральных тканей. Афгани (известные также как али-баба или аладдины) - идеальный вариант, сочетающий в себе гламур и комфорт. Сделанные из 100% хлопка, в мире "уличной моды" афгани появились недавно и сразу же приобрели различные вариации: модные, гламурные, хлопковые, джинсовые и однотонные и в клетку. Носителем этих штанов может быть любой человек независимо от социального статуса, пола, возраста, национальности. Таким образом, крайне сложно определить категорию носителей этих штанов. Шаровары – потрясающая возможность почувствовать себя восточной принцессой. Тем более, что широкие брюки, собранные внизу, дарят свободу движений и ощущение прохлады. Джинсы уступают удобству и комфорту - штанам с широким поясом и удобными штанинами на резинке, которая позволяет регулировать длину штанов (от щиколоток до колен). Этим летом индийские шаровары обязательно станут основным супермодным трендом.

Из истории

В Европу афгани попали из Индии, хотя похожие брюки - шаровары были весьма распространены и на Ближнем Востоке. Поначалу ими заинтересовалась испанская молодежь, а вскоре эту моду переняли и их сверстники из других стран. Затем на шаровары обратили внимание люди постарше, оценив преимущества этих оригинальных штанов, которые могут скрыть полноту бедер и отсутствие «осиной талии». Постепенно штаны с мотней перестали восприниматься как экзотика, дань уличной молодежной моде или элемент спортивного гардероба. Как результат, сегодня выпускаются модели самых разнообразных фасонов и расцветок: яркие однотонные, с замысловатым геометрическим узором, с этническим орнаментом, из шелка, шифона, хлопка и трикотажного полотна… Опять же носить такие штаны с матней можно практически с чем угодно – с топами, майками, туниками и даже блузками неклассического типа. Главное правило – не перегружать костюм деталями и сложными аксессуарами. Одним словом, есть из чего выбирать и гламурным красоткам, и свободным художникам, и спортивной молодежи, и дамам «в интересном положении». штаны авгани

Название «зуавы» закрепилось за шароварами во Франции еще… в XIX веке! Тогда эти широкие сверху и зауженные к низу брюки носили во французских колониальных войсках пехотинцы. Пехоту составляли в основном выходцы из Африки, и французы звали этих воинов зуавами. В моду зуавы тогда так и не вошли (вместо них во Франции стали исключительно популярны брюки-галифе отчасти похожие на зуавы), но зато через полтора столетия у афгани появилось еще одно имя! Все восточные шаровары практичны, удобны, не стесняют движений и отлично сидят на любой фигуре. Они помогут скрыть чуть полноватые бедра и визуально сделают фигуру более стройной и пропорциональной. Шаровары хороши еще и тем, что их легко комбинировать с как с привычными топами и майками, так и с экзотическими туниками или индийскими чоли. В выборе обуви тоже никаких ограничений: длинные шаровары будут смотреться еще эффектнее, если к ним надеть блестящие балетки или изящные веревочные босоножки; короткие шаровары составят стильный комплект с туфлями на высоком каблуке или босоножками на высокой платформе.

Ну что, Вам тоже захотелось заполучить в свой гардероб восхитительные восточные шаровары? Купить штаны с мотней можно в нашем интернет магазине - по самым выгодным ценам. Наш ценр йоги предлагает эксклюзивные модели, которых Вы не найдете ни в одном другом месте!

подробнее

Специи, приправы, пряности из Индии

Не одно тысячелетие люди используют коренья и травы, тертые орехи и сушеные плоды для приправы мясных, рыбных и овощных блюд. Эти природные компоненты помогают разнообразить вкусовую гамму еды, а некоторые даже весьма полезны для здоровья. Микроэлементы, содержащиеся в специях, благотворно влияют на процесс пищеварения. Эфирные масла тимьяна, фенхеля, шалфея, чеснока и гвоздики обладают сильным дезинфицирующим действием.

Некоторые пряности оказывают на людей возбуждающее действие — мак, корица, гвоздика, анис, кардамон. Их по традиции добавляют в рождественские пироги и кондитерские сладости. Эти пряности содержат вещества, снижающие усталость и повышающие тонус, что особенно важно зимой, когда многие люди подвержены депрессивным настроениям. Индийские специи Такие состояния обуславливаются недостатком тепла и света, важных стимуляторов настроения нашего организма.

Среди специй есть «лидеры» — те из них, которые применяются наиболее часто. Первую ступень пьедестала занимает них — перец. Черный, белый и зеленый перец изготавливается из одного и того же тропического растения. Для получения черного перца собирают неспелые, зеленые горошины перца, которые затем в течение нескольких дней подвергают ферментации, после чего высушивают на солнце до тех пор, пока они не превращаются в черные перчинки. Для изготовления зеленого перца также собирают неспелые горошины, но в отличие от черного перца их сразу же высушивают при высокой температуре и глазируют солью. А чтобы получить белый перец, собирают созревшие, но еще не покрасневшие, желтовато-зеленые горошины, вымачивают в течение одной недели в воде, затем отделяют мякоть от косточек, еще раз промывают в воде и высушивают на солнце.

Индийские пряности

Черный перец — универсальная приправа, им можно приправлять практически все. Для супов и салатов лучше всего подходит свежемолотый перец, имеющий очень интенсивный аромат и вкус.

Супы надо приправлять перцем дважды: в начале варки и перед подачей на стол. Для жаркого и соусов следует использовать целые горошины перца которые перед сервировкой надо удалить. Зеленый перец используется для маринадов и некоторых соусов. Всегда помните, что вкус очень горячей пищи обманчив; поэтому, если вам кажется, что суп недосолен, а соус безвкусный, дайте содержимому ложки остыть, и тогда станет ясно, действительно ли там чего-то не хватает. Весьма осторожно надо дозировать кайенский перец. Им приправляют в основном мясные блюда и тушеные овощи. Целый ряд полезных трав — шалфей, базилик, эстрагон, майоран — можно выращивать на огороде и даже балконе своего дома. Они не требуют особого ухода, а зелень «с грядки» всегда самая вкусная и ароматная.

Трудно назвать хотя бы одно блюдо, к которому не подходила бы индийская приправа карри. Эта приправа завоевала в России большую популярность. Она хорошо сочетается с корицей и кинзой, а также с горчицей, гвоздикой, черным и красным перцем.

Вегетарианская кухня Своеобразный, неповторимый вкус сладким блюдам и выпечке придаст щепотка корицы. Но больших количествах не рекомендуется употреблять корицу — она может вызвать бессонницу и расстройство желудка.

Шафран и розмарин имеют яркий запах и специфический вкус, поэтому их рекомендуется использовать в небольших количествах.

Есть свои особенности и в хранении специй. Чем они меньше измельчены, тем больше сохраняется их аромат. Стоит помнить что измельченные специи теряют свою пикантность уже через несколько недель. Специи без примесей хранятся дольше, чем смеси. Поэтому рекомендуется измельчать специи непосредственно перед употреблением. Для таких ситуаций рекомендуется иметь в хозяйстве металлические или керамические ступки и ручные мельницы. Сухую траву, лавровый лист и гвоздику необходимо измельчать вместе с небольшим количеством соли.

Индийские приправы Ученые подтверждают что в пряностях обнаружено значительное количество витаминов, минеральных солей и других полезных для человеческого организма веществ. Эфирные масла, глюкозиды и вкусовые вещества содержащиеся в ароматических растениях - значительно улучшают кулинарное качество продуктов, изменяют их консистенцию, делая ее более нежной, возбуждают деятельность обонятельных, вкусовых и пищеварительных органов человека, значительно усиливают аппетит и усвояемость питательных элементов, благоприятно влияют на их обмен.
Практически все пряно-ароматические растения обладают лекарственными свойствами, поэтому их широко применяют в народной медицине, многие из них входят в официальную фармакологию. Известно, что эфирные масла содержащиеся в специях, благотворно влияют на обмен веществ, деятельность нервной и сердечно-сосудистой системы, обладают антисептическими и бактерицидными свойствами.

 

 

подробнее

Благовония из Индии

Много тысячелетий назад древнейшие цивилизации мира такие как египетская, кельтская и шумерская уже активно использовали запахи растений не только для ароматизации воздуха и изгнания насекомых из жилых помещений, но и для более сложных техник, таких как стимуляция умственной активности и наоборот, релаксация организма.

Благовония сохраняли красоту и молодость, поддерживали здоровье тела и духа человека, они помогали появиться на свет малышу, облегчая и стимулируя роды, являлись неотъемлемой частью культовых и ритуальных действий.

Древние люди положили начало удивительной науке под названием ароматерапия, что означало просто: лечение запахами. В основе ароматерапии лежит использование натуральных эфирных масел тех или иных растений. Большинство эфирных масел обладают очищающим, дезинфицирующим и противовоспалительным действием, имеют высокую биоэнергетическую ценность. Некоторые виды масел способствуют восстановлению клеток организма и активизируют обмен веществ в соединительных тканях.

Индийские благовония

В Древней Индии, Персии, Китае и Тибете ароматические палочки и порошки были незаменимыми атрибутами жизни каждого человека.

В наше время большинство видов благовоний, ароматических палочек и порошков производится в Китае, Индии, Непале, Таиланде, Шри-Ланке, Малайзии и других странах юго-восточной Азии. 

Ароматические палочки очень сильно различаются по своему составу. Бывают масляные, травяные, цветочные, камфорные и медовые. В нашей стране большое распространение получили – масляные благовония. В состав такой ароматической палочки обязательно входит порошок, выполняющей функции основы, и ароматическое масло-наполнитель. Чаще всего, основа – это угольный порошок или порошок «масала» (он состоит из мелкой стружки и пыли ароматных растений). Благовония на угольной основе – черного цвета, они хороши тем, что дают чистый запах масла-наполнителя. Палочки же, изготовленные при помощи порошка «масала», могут иметь различные оттенки от светло-бежевого до темно-коричневого. Их запах всегда состоит из смеси ароматов масла-наполнителя и порошка-основы.
Индийские благовония Для удобства в применении ароматические палочки часто изготавливаются из тонкой бамбуковой щепки, на которую наносятся ароматические ингредиенты. Естественно, к оригинальному запаху таких палочек будет добавляться и запах горящего бамбука.
Тибетские и непальские ароматические палочки считаются наиболее чистыми по своему составу и обладают самыми лучшими медицинскими показателями. В их состав может входить от 10 до 40 натуральных компонентов, собранных вручную. Согласно древним тибетским рецептам все травы, коренья и минералы для этих благовоний собираются в высокогорье Гималаев, в строго определенное время. Эти палочки могут быть разной длины и толщины, но все имеют один общий недостаток – чрезвычайную хрупкость и необходимость в специальных подставках.

Восточная медицина настоятельно рекомендует использовать благовония для повышения работоспособности, защиты от вирусных заболеваний, расслабления и даже для избавления от негативных эмоций и дурных мыслей.
Купить арома палочки легко. Сейчас они широко доступны в продаже, в том числе и в нашем магазине.

 

подробнее

Йога для беременных

Беременность - время новых открытий, чувств и переживаний: ежедневно в организме женщины происходят изменения, подготавливающие ее тело к рождению новой жизни. Обычно они бывают приятны, но иногда вызывают дискомфорт и тревогу, но это природно. Понять естественность такого состояния, осознанно принять изменения и научиться наслаждаться ими -  чрезвычайно важно для сохранения позитивного настроения, превращения происходящего в поток - творчества, стать осознанно причастной к процессу появления новой жизни.

Беременность для каждой женщины - совсем не повод забыть о себе, о своем здоровье и своей внешности. Особенно необходимо учитывать то, что мать и ребенок в этот период жизни – единое целое и если будущая мама хорошо себя чувствует, прекрасно выглядит, а беременность для нее огромное счастье, которым она гордится, то и малыш живет в атмосфере покоя, любви и радости.

Перемещение центра тяжести тела у беременной женщины сильно воздействует на позвоночник, и это бывает особенно заметно начиная с пятого месяца беременности, из за этого просто необходимо укрепление мышц спины, а также их расслабление для получения максимального эффекта. Поэтому просто необходим комплекс упражнений йога для беременных киев, способствующие адаптации позвоночника к увеличивающимся нагрузкам.

Жить для малыша, так сказать душа в душу, во время беременности - просто обязательно для будущей матери! Это прекрасный период жизни для знакомства с йога для беременных, когда древняя система самосовершенствования как никогда лучше раскрывает свои возможности. Правильное дыхание, тренировка и укрепление мышц, практика расслабления и самосозерцания соответствует физиологическим метаморфозам в теле женщины, дополняет подготовку к родам, помогает почувствовать себя спокойно иуверенно, сконцентрировав себя напозитивных эмоциях. Счастье - вот как называется эта внутренняя гармония и ожидание радости появления малыша.

Йога для беременных - очень древний и весьма необычный комплекс упражнений. Его отличие от других видов физических тренировок, заключается главным образом в статических позах, объединивших в себя легкую медитацию с гимнастикой для дыхания.

Упражнения для дыхания насыщают кровь кислородом, а специальные, умеренные и правильно распределенные физические упражнения, задействуя большое количество не используемых в повседневной жизни мелких мышц, значительно улучшают циркуляцию крови в теле будущей мамы. При регулярных занятиях йога для беременных все системы организма функционируют лучше, а значит улучшается самочувствие и мировосприятие, а ведь это не только здоровье мамы, но и еще одного маленького организма...

Самое главное то, что йога в Киеве помогает будущей маме предотвратить стресс и напряженность, появится спокойствие и уверенность в себе. Отступят предродовые страхи и беспокойства, которые слишком уж часто беспокоят женщин и мешают естественному процессу родов. В умиротворенном состоянии йоги легко обучиться чувствовать малыша еще внутри, общаться с ним уже сейчас, а как следствие - поможет вам лучше понимать потребности своего ребенка в будущем.

Хочется всем напомнить о том что йога - совсем не эффектные позы, экзотика и просто мода. Йога для беременных - прежде всего состояние покоя, осознанная концентрация сознания и доброжелательного отношения к жизни во всех ее проявлениях, каждый день здесь и сейчас. Разумно и крайне естественно для женщины свою беременность посвятить умеренности во всем, покою и тихой ясности ума в ожидании появления новой жизни. Развитие осознанности происходящего хорошо послужит вам и ребеночку во время родов. Дом йога киев поможет Вам обучиться этому стилю.

подробнее

Масло Авокадо

Авокадовое масло, природная кладовая витаминов

Масло Авокадо - наиболее экологически чистое из всех известных растительных масел, превосходящее по пищевой ценности, вкусовым качествам, витаминному и микроэлементному составу большинство полезных для здоровья продуктов.

Страны Латинской Америки со времён Колумба славились плодами Авокадо и производством из них Авокадового масла, которое экспортировалось в Испанию, Англию и другие страны как особо ценный, деликатесный продукт. Ценители и целители с давних пор применяли полезные свойства масла Авокадо для лечения болезней.
1Авокадовое масло обладает отличным вкусом, легко усваивается организмом человека, по калорийности не уступая жирам животного происхождения - в связи с чем может успешно использоваться в качестве полноценного продукта питания в вегетарианской кухне. Но даже если вас не покорил вкус авокадо, советуем вам включить этот фрукт в рацион питания. Судите сами. Авокадо по энергетической ценности превосходит мясо и яйцо, но при этом считается диетическим продуктом. Что может показаться странным – ведь в нем содержится до 30процентов жира. Но это ненасыщенные жиры, которые не откладываются на талии и даже способствуют похудению. Кроме того, употребление авокадо улучшает память и уменьшает риск сердечнососудистых и раковых заболеваний. В авокадо нет ни грамма холестерина. Напротив, в его составе присутствуют вещества, которые расщепляют избыток холестерина в крови, не уменьшая количества хорошего Авокадо можно есть при диабете (в нем практически не содержится сахар), при гастрите, он показан людям, страдающим от малокровия и очень полезен, выздоравливающим после тяжелых заболеваний. Авокадо защищает печень от токсинов, его можно есть беременным, а английские педиатры рекомендуют вводить его в детское питание в качестве первой пищи в самом нежном возрасте. По своему составу этот плод просто кладезь витаминов, в его состав входят 12 из 13 существующих витаминов, в том числе витамин Е мощный антиоксидант, замедляющий процессы старения и препятствующий губительному воздействию солнечной радиации. Витамин F, являющийся комплексом из жирных кислот, обеспечивает здоровое состояние кожи и волос. Плоды авокадо, богатый набор микроэлементов: калий, магний, медь.

2 Состав и полезные свойств:
Масла Авокадо - настоящая природная кладовая полезных биологически активных веществ. В состав его входят белки, углеводы, насыщенные и ненасыщенные жирные кислоты, фосфатиды, витамины A, B1, B2, B3 (PP), E, D, лецитин, эфирные масла, аминокислоты и множество различных минералов.
Витамина F (комплекс ненасыщенных жирных кислот) в Масла Авокадо больше в 3 раза, чем в рыбьем жире (около 94,8%). Полиненасыщенные кислоты участвуют в построении и развитии клеток нашего организма, регулируют жировой и холестериновый обмен, нормализуют кровообращение, способны выводить из организма токсины, радионуклиды, тяжелые металлы (именно поэтому регулярное применение Масла Авокадо можно рекомендовать людям, работающим на вредном производстве или проживающим в экологически неблагоприятных зонах).
Витамина Е в Масле Авокадо больше в 5 раз, чем в оливковом масле. Этот «витамин молодости» нормализует жировой обмен, предупреждает развитие атеросклероза, укрепляет стенки кровеносных сосудов, предотвращает образование тромбов, а также способен замедлять процесс старения клеток и защищать организм от воздействия свободных радикалов, предупреждая тем самым развитие онкологических заболеваний, артрита и т.п.
В состав Масла Авокадо входят также витамины B1, B2, B3, которые улучшают состав крови, оказывают благотворное действие на нервную систему человека. Регулярное применение в рационе питания Авокадовое масло, богатого витаминами B и магнием, поможет поднять настроение, успешно справиться с проявлениями психоэмоциональных расстройств (бессоница, головные боли и т.п.), восстановить энергетический тонус и работоспособность.
Масло Авокадо содержит в себе широчайший набор важнейших макро- и микроэлементов, столь необходимых для нормального функционирования человеческого организма (калий, кальций, натрий, магний, фосфор, железо, марганец, медь, йод, цинк, кобальт, кремний, молибден, ванадий, барий, титан, алюминий, бор, стронций, никель, свинец, серебро, олово). 1


Применение Авокадового масла в лечении и профилактике заболеваний:
Благодаря своему уникальному составу Авокадовое масло находит широкое применение в лечении и профилактике ряда заболеваний. Содержащиеся в Масле Авокадо витамины F и E cпособствуют повышению эластичности сосудов, снижению уровня холестерина и вязкости крови. Нормализует давление крови и оказывает антисклеротическое действие также магний, по содержанию которого Масло Авокадо превосходит большинство пищевых продуктов. Ежедневное применение Масла Авокадо особенно полезно для профилактики и комплексного лечения атеросклероза, стенокардии, варикозного расширения вен, малокровия, инсультов, инфарктов и т.п.
Масло Авокадо популярное в народной медицине средство для лечения язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки, оно эффективно при лечении панкреатита, холецистита, гастритов, желчекаменной болезни.
Благодаря сбалансированному сочетанию витаминов F, E, B и D, Масло Авокадо оказывает благотворное воздействие при повышенной сухости и шелушении кожи, истончении ногтей, выпадении волос.

Это масло входит в состав всевозможных кремов, масок и бальзамов, применяемых в косметологии для увлажнения и омоложения кожи). Ранозаживляющие и бактерицидные свойства Масла Авокадо находят применение в лечении широкого спектра заболеваний и поражений кожи (нейродермит, псориаз, экзема, себорея, дерматоз, диатез, трофические язвы, ожоги, обморожения, пролежни и т.п.). Масла Авокадо также можно использовать как средство для загара, предохраняющее кожу от неблагоприятного действия ультрафиолетовых лучей.
Благодаря входящим в состав витаминам A, D, E и B Масло Авокадо можно эффективно применять в качестве средства для профилактики и лечения полиартритов, суставного ревматизма, подагры, рахита.
При ежедневное употреблении Масло Авокадо способно усиливать потенцию у мужчин, и даже излечивать некоторые формы мужского и женского бесплодия. Регулярное применение в рационе питания Масла Авокадо можно также рекомендовать беременным и кормящим женщинам (витамин E играет важную роль в генетических процессах, а также стимулирует выработку материнского молока).
Масло Авокадо также может находить успешное применение при лечении и профилактике иммунодефицита, заболеваний почек и мочевого пузыря, органов дыхания, заболеваний эндокринной системы (гормональные сбои, диабет, йододефицитные состояния).
Регулярное употребление Масла Авокадо полезно как детям (для развития и укрепления растущего организма), так и взрослым - для сохранения здоровья и молодости на долгие годы.


Способ применения:
Рекомендуем принимать по 1 чайной ложке 2-3 раза в день (за 30-60 минут до еды) в течение 20 дней . Такой курс можно повторять не менее 4-х раз в год.
Наружное применение: Масло авокадо может применяться в свежем виде или в сочетании с одним из растительных масел (персиковым, миндальным, абрикосовым, виноградных косточек), взятых в соотношении 1:1, а также с добавлением эфирных масел.
Обогащение косметических кремов: к 10 гр. крема или 10 мл тоника, лосьона добавить 10 капель масла Авокадо или 7-10 капель масла Авокадо на 100 мл шампуня или бальзама для волос. Устраняет ломкость и рассеченность волос, придает волосам естественный блеск.
Массаж: чистое масло авокадо или обогащенное эфирными маслами - на 1-2 ст. ложки основы добавить по 2-3 капли эфирных масел герани, можжевельника, лимона и фенхеля или лаванды, розмарина и кипариса. Использовать для жесткого массажа огрубевших участков кожи и при целлюлите через день.
Маски, аппликации: масло авокадо используется в чистом виде, в смеси с другими растительными маслами или как основа для эфирных масел. К 1 ст. ложке масла - основы добавить по 1-2 капли эфирных масел сантала, розы, апельсина или ромашки. Показано при сухой, увядающей, дряблой, воспаленной или поврежденной коже, а также при морщинках вокруг глаз. Накладывать салфетки, пропитанные маслом на проблемные участки кожи на 15-30 минут 1-2 раза в день. Уже после 3-5 процедур восстанавливается целостность кожи, она приобретает здоровый и свежий вид. Разглаживаются морщинки.
Аппликации на десны: используется масло авокадо или смесь с другими растительными маслами (1:1), или с добавлением к 1 ст. ложке основы 1-2 капель эфирного масла или композиции эфирных масел: апельсинового, лавандового или чайного дерева (1:1:1). 1 Наносить на воспаленные десны ватный или марлевый тампон, смоченный одной из указанных смесей на 15-20 минут 1-2 раза в день.
Уход за волосами: 7-10 мл масла авокадо на 100 мл шампуня или бальзама для волос. Втирать в кожу головы за 2 часа до мытья.
Уход за ногтями: масло авокадо в чистом виде или в смеси 1:1 с одним из растительных масел миндальным, абрикосовым, жожоба), или с добавлением в 1 ст. ложке основы по 2-3 капли эфирных масел лимона, эвкалипта и лаванды, или розмарина, пачули и ромашки, или тимьяна и лаванды. Ежедневно на ногти наносить масло и легко массировать ноготь и ногтевой валик в течение 15-20 минут. Желательно проводить указанную процедуру каждый раз перед покрытием ногтей лаком.
Растирания: после солнечных ванн, душа, бани, сауны наносить на влажное тело. Для обеспечения лучшего результата добавить 5 капель масла лаванды на 10 мл Авокадового масла.
Противопоказания: Масло Авокадо не имеет противопоказаний к применению.
Способ хранения. Хранить в плотно закрытой упаковке, в темном месте при температуре не выше 18 градусов.
Срок хранения. 24 мес.

подробнее

Натуральные косметические масла

Натуральные косметические масла – единственные уникальные и незаменимые природные средства, применяемые косметологами всего мира для ухода за кожей лица.

С полной ответственостью можно заявить, что по составу, своим полезным свойствам и в действии - они во много раз превосходят практически любую изготовляемую сейчас косметическую продукцию. Вы спросите, чем индийская косметика лучше?

Прежде всего потому что они "натуральные", не содержат в себе «химии», консервантов, красителей, и прочего, что мы обычно видим в современной косметике. Косметические масла – это естественный природный комплекс с большим содержанием витаминов, биологически активных веществ, жирных кислот, и других полезных компонентов, просто необходимых для нашей кожи. Ну а потом, уже неоднократно признано учеными, что состав натуральных масел максимально близок к составу кожного жира человека, благодаря чему они прекрасно воспринимаются кожей и замечательно подходят для ухода даже за самой чувствительной кожей лица. Поэтому такие масла, только в очень редких случаях могут вызвать аллергическую реакцию, так как это натуральная косметика.

Получают косметические масла в основном путем "холодного отжима", только из натурального и растительного сырья, такого как плодовые косточки, орехи, или же зерна. Превосходно подходят для всех типов кожи лица, но особенно их применение рекомендуется при сухой, и уже увядающей коже, а также для иссушенной и стареющей кожи вокруг глаз.

Основные функции воздействия, оказываемые натуральными растительными маслами на кожу, прежде всего питание полезными веществами, смягчение и увлажнение, а также предотвращение ее старения, омоложение, разглаживание морщин, повышение тонуса, упругости и эластичности кожи. Как показывает практика используют их и в уходе за более жирной и проблемной кожей, в виду того что многие из них обладают еще и хорошими противовоспалительными свойствами, а также способствуют нормализации функции сальных желез.

Область применения растительных масел огромна. К примеру, практически любое натуральное масло, или же их смесь можно использовать, как и в качестве крема или маски для лица, так и в качестве очищающего тоника. Можно также добавлять их в уже готовые магазинные крема, и другие средства для ухода за лицом (лосьоны, средства для умывания, маски, крема и гели для век). Кроме того на основе натуральных масел самостоятельно изготовляют крема в домашних условиях, а также используют их в приготовлении всевозможных "домашних" масок для ухода за всеми типами кожи.

У нас Вы можете приобрести натуральные масла:

  • авокадо;
  • эвкалипта;
  • календулы;
  • апельсина;
  • жасмина;
  • амлы (индийский крыжовник);
  • сандала;
  • миндаля;
  • кокоса;
  • а также природные смеси масел.
подробнее

Аштанга Виньяса йога

Аштанга Виньяса Йогу называют динамической. Аштанга-йога дословно означает Йога из восьми составляющих а термин "виньяса" переводится как "дыхательно - двигательная система упражнений". Именно в этом виде тренировок требуется строгая последовательность выполнения определенных асан, которые связаны виньясами.

Традиционно такой подход называется "Йога - Мала" ("мала" - санскр. "гирлянда, четки, венок"). Йога-Мала - это Венец Йоги, где асаны нанизаны на нить дыхания. Выполнение асан в виде связанных в непрерывные последовательности комплексов - очень эффективный способ для концентрации энергии в теле, способствующий психоэнергетической трансформации и расширению диапазона восприятия индивидуума. И все же, существует возможность создания индивидуальной программы, интенсивность и "трудность выполнения" которой может быть "подобрана" под конкретного человека.

Специалисты утверждают, что если Вы любите непредсказуемость и нестандартные тренировки, то Аштанга виньяса йоги именно для Вас. Основу упражнений составляют шесть комплексов асан, которые постепенно усложняются. В каждом комплексе аштанга йога киев обязательно присутствует несколько ключевых асан и виньяс, которые бросают реальный вызов Силе Духа практикующего. Бескомпромиссная необходимость ежедневно принимать вызов и преодолевать собственную слабость быстро укрепляет Силу Духа, придает человеку уверенность и реально преображает его тело и сознание.

Общая функциональная нагрузка при выполнении упражнений очень высокая, кроме того Аштанга йога весьма полезна для всего организма в целом. Очень большое значение придается технике выполнения, поскольку неправильное, "неполное" выполнение асан и виньяс просто напросто не приводит ни к какому эффекту. Общие правила исполнения этой гимнастики всё те же, что и для асан: дыхание естественное и свободное, все движения должны быть плавными.

Аштанга Виньяса Йога - это одна из самых мощных и эффективных из известных на сегодняшний день систем хатха-йоги, направленных на укрепление мышечно кого каркаса, сухожилий и связок тела человека. Хранителем традиции которой в настоящее время является Шри Паттабхи Джойс (Sri K.Pattabhi Jois), возглавляющий школу йоги в Майсоре, Южная Индия.

подробнее

Йога в нашей жизни

Если брать рейтинг самых известных техник которые нацелены на получение и удержание отличной физической формы, то несомненно йога займет одно из лидирующих мест. Популярность йоги вполне ясна: нет ни одной достойно конкурирующей системы техник которая бы так развивала гибкость и была чрезвычайно полезна для здоровья, нацеленная не только на физическое, но и повышающая духовное развитие. Практикуя асаны йоги и медитацию, вы сможете воспитать в себе уравновешенный, сильный дух в стройном, подтянутом теле.

В чем же именно полезность йоги? Это три основных ее составляющих - асаны, специальная дыхательная техника и медитации. Контролирование дыхания - отдельный набор упражнений как на повышение так и на снижение его частоты - даст Вам спокойствие для ума и релаксацию всего тела. Йогические асаны значительно укрепляют и снимают напряжение с мышц, придадут некую грацию Вашему телу. Практика йоги для здоровья и красоты подойдет людям любого возраста, с совершенно разным ритмом жизни. Многогранность техники будет полезна каждому: детям и людям пожилого возраста, бизнесменам и студентам, людям с хорошей физической формой и не имеющим ее.

"Животик" - проблема, к определенному возрасту возникающая у большинства не только женщин, но и мужчин. Жировые отложения в этой области отличается от других частей тела - во всем виноват стресс. Школа Йоги поможет разобраться в себе, нормализирует ваше эмоционального состояние, избавит от депрессии, тревоги и злобы, которые чаще всего являются причиной многих заболеваний - в том числе и проблемы с аппетитом, который в свою очередь приводят к проблемам с весом.

Практика йоги поможет восстанавливать энергию тела и укрепить мышечный каркас. В настоящий момент йога претендует на место фитнес-программы по борьбе с избыточным весом: при постоянных занятиях она может значительно снизить вес и сохранить стройность безо всякого вреда для здоровья. Классические асаны, такие как Триконасана и Ардха Матсиендрасана, Сарвангасана и Халасана, Пащимотаннасана и Дханурасана, Верасана поспособствуют формированию прекрасного стройного телосложения.

Йога Киев и фитнес

Уделяя практике йоги не больше двадцати минут в день, Вы сможете легко и эффективно приободрить себя и свой организм, активизировав все его системы жизнедеятельности. Это очень важно в то время когда в теле происходят метаморфозы - взросление, период беременности, старение организма. Признано, что йога помогает поднятию самооценки и как результат более позитивному взгляду на жизнь. Красивая фигура, здоровое сердце, мышечный корсет и грация. Это и не только, вы сможете получить взамен.

Практикуя Аштанга йога, Йога 23 и остальные виды вы без особых усилий:

- Укрепите мышцы рук и ног;

- Улучшите равновесие и координацию движений;

- Избавитесь от избыточного веса;

- Укрепите и сохраните правильную осанку.

Йога и привлекательность

Значительное повышение циркуляции крови и гормональный баланс сделают Ваш организм устойчивым к болезням, а физические занятия предоставят Вашему телу прекрасный силуэт. Снабжение кожи необходимым количеством гормонов и поступление с кровью необходимого количества кислорода, придаст ей здоровый цвет и эластичность.

подробнее

Шорты - это удобно!

С наступлением теплой погоды шорты становятся особенно актуальны. Они удобны и практичны, а если у их обладательницы красивые и стройные ноги, то шорты – это лучшее чем подчеркнуть красоту. Отличительная черта шортов — их способность притягивать взгляды.

Шорты никогда не выходят из моды. В прошлом шорты считались одеждой, предназначенной исключительно для пляжного отдыха или занятий спортом, с того времени они претерпели множество изменений. Сегодня это вещь есть в гардеробе каждой девушки, причем одивают шорты в любое время года. Приковывая внимание к ногам, шорты позволяют, тем не менее, сохранить все правила приличия — в них можно смело и спокойно наклоняться, поворачиваться и присаживаться.

Короткие шорты

Мода особенно расположена к коротким шортам, с таким изяществом подчеркивающим длину женских ног. Но известные стилисты советуют воздержаться от слепого подражания модным веяниям и выбирать, прежде всего, вещь, в которой Вам будет комфортно без риска выглядеть вульгарно. Короткие шорты идеально сидят на девушках худощавых и узкобедрых, а вот полноватым девушкам лучше выбирать модели подлиннее - приблизительно до колена, длину можно варьировать. Важно! если вы отдаете предпочтение коротким шортам, но при этом у вас большой бюст, не пользуйтесь майками и топами с декольте. Предпочитайте этим вещам тонкий закрытый джемпер.

Шорты на талии

Шорты с высокой талией визуально значительно удлинят Вашу фигуру и сделают силуэт более стройным, а облик в целом – более женственным и соблазнительным. Для таких моделей очень важна структура ткани и фасон. Рекомендуется выбирать шорты на талии из легких струящихся тканей - это придаст облику воздушность. Весьма изящно будут смотреться шорты с талией на ремешке. С ними идеально сочетаются приталенные рубашки и топы.

Правила дресс-кода

Шорты неуместны в религиозных заведениях и на торжественном вечере. А вот для веселой дружеской вечеринки, лесного trance party и отдыха можно смело выбрать любую модель. Если Вы в офисе  можно примерять костюмный вариант. Подберите к костюму с шортами женственную блузу - такое сочетание будет особенно элегантно и красиво.

Классификация шорт в широком значении данного слова производится, в основном, по длине.

  • Мини-шорты (англ. hot pants) — самые короткие шорты, полностью открывающие бедра
  • Классические шорты — открывающие бедра на 1/2 или 2/3
  • Бермуды — выше колен
  • Бриджи — до колен
  • Капри — ниже колен

 

подробнее

Пранаяма

Пранаяма - так называются техники дыхания в йоге. Прана — это энергия, связующее звено между телом, умом и сознанием. Это постоянное движение сознания. Прана переносит сознание к объекту восприятия. Внутреннее движение праны — это наши движения, ощущения, мысли, чувства и эмоции. Таким образом, прана и ум глубоко взаимосвязаны.

Проявление праны на физическом уровне — дыхание, поэтому дыхание и ум тоже тесно связаны друг с другом. В Аюрведе дыхание рассматривается как физическая часть мышления, а мышление — как психическая часть дыхания. Каждая наша мысль изменяет ритм дыхания и каждый наш вздох изменяет ритм мышления. Очень просто - когда человек счастлив, пребывает в блаженстве и молчании, его дыхание ритмично. Если же он выведен из душевного равновесия страхом, тревогой или нервозностью, его дыхание становится неровным и прерывистым.

Много лет назад, мудрецы, обнаружили эту тесную взаимосвязь между дыханием и умственной деятельностью и создали искусство пранаямы. Пранаяма — это прана + аям. Аям означает «управлять», а прана — «дыхание». Управляя дыханием, мы можем управлять умственной деятельностью.

Тайны пранаямы

Когда дыхание совершается легко и свободно, когда оно обладает силой и гибкостью, тогда оно способно творить чудеса. Только дыхание усиливает нашу способность испытывать удовольствие, получать любовь, справляться с напряженностью, добиваться хороших результатов.

Древние мудрецы обнаружили важнейшее различие между правым и левым дыханием. Возможно, вы замечали, что временами вам легче дышать через левую ноздрю, а иногда через правую. Такой сдвиг происходит примерно каждые 45 – 90 минут. Так же, как правая сторона тела управляется левой стороной мозга и наоборот, дыхание преимущественно через левую ноздрю активирует правое полушарие мозга, а дыхание преимущественно через правую ноздрю активирует левое полушарие. Левое полушарие мозга связано с мужской энергией, а правое — с женской. Левое предназначено для логического мышления, изучения, исследования, агрессивности, соревнования и суждения. Когда мы судим о чем-либо, что-то исследуем и так далее, у нас преобладает правый дыхательный цикл и в активную работу вовлечено левое полушарие мозга.

В точности наоборот, когда действует правое полушарие и преобладает левый цикл дыхания, мы проявляем женскую энергию, которая связана с любовью, состраданием, интуицией, искусством, поэзией и религией. Так что когда художник рисует картину или поэт пишет стихотворение, они используют какую-то часть правого полушария. А когда ученый работает в лаборатории, исследуя и решая проблему, он в это время использует какую-то часть левого полушария.

Тайна пранаямы — это тайна управления мужской и женской энергиями, действующими и нашей нервной системе. Когда мы в используем технику пранаямы Анулома вилома (чередуя ноздри) вдыхаем через левую ноздрю, то заряжаем правую сторону мозга, а когда вдыхаем через правую ноздрю, то заряжаем левую сторону мозга. Когда вы правильно занимаетесь йогой и выполняете дыхание Анулома вилома, ваша мужская и женская энергии точно уравновешивают друг друга. Когда эти энергии уравновешены, то пробуждается нейтральная энергия, и йог переживает чистое осознание, тело находится в полном балансе и гармония с окружающим миром пронизывает его.

Когда мы выполняем пранаяму, очищаются нади (тонкие каналы нервной системы), ум становится управляемым, и мы можем выйти за пределы женской и мужской энергии в чистое, неразличающее, пассивное осознание.

Это основа пранаямы. Существует много различных пранаям — для согревания или охлаждения тела, для пробуждения большей мужской или женской энергии и так далее.

Читать "брошюры" о чакрах, иде, пингале, сушумне — бесполезная трата времени. Только благодаря дыхательным упражнениям эти тонкие каналы и скопления энергии становятся ощутимыми. Регулярно проводятся специальные семинары-тренинги по дыхательным техникам, пранаяме, технике Пранаямы для моментального набора и накопления Энергии, релаксации, контроля Ума и эмоциональной сферы - на которых Вы сможете почерпнуть очень многое для себя.

подробнее

YOGA23 - что это?

YOGA23 – современная методика изучения, преподавания и практики йоги. Эта методическая система – разработанный Андреем Владимировичем Сидерским технологический алгоритм нового поколения. Он основан на использовании информационных аспектов традиционных тренировочных техник йоги.

В основе системы состоят 23 базовых набора упражнений (23 матрицы), на основе которых формируется методика и составляются программы для персональной практики. В матрицах использованы традиционные техники, применяющиеся в большинстве школ, стилей и систем практики йоги.

Основной принцип Йога 23 — максимально возможная эффективность и безопасность практики при минимальных затратах времени. Основой изучения и освоения Йога 23 являются наиболее распространённые стандартные физкультурные и дыхательно-медитативные упражнения гимнастики йогов, применяющиеся в большинстве школ и стилей йоги. Общее количество техник гимнастики йогов, использованных при разработке методики Йога 23 – немногим более пятисот. При составлении методической базы Йога 23 из общего набора техник гимнастики йогов были исключены упражнения, действие которых на опорно-двигательный аппарат человека является опасным и разрушительным. Кроме того, из всего практического материала, оставшегося после исключения вредных техник, были также удалены техники, обладающие невысокой эффективностью. Таким образом, техники, вошедшие в состав методической системы Йога 23, относятся к категории техник гимнастики йогов, обладающих наиболее высокой информационно-модулирующей эффективностью.

В тренировочных программах Йога 23 техники хатха-йоги применяются в различных режимах – статическом, динамическом и статико-динамическом. Все собственно гимнастические техники, входящие в состав методики Йога 23, объединены под общим названием «фигуры» (от санскритского «асана» – «форма, фигура, положение тела, поза».

В зависимости от формы и режима выполнения, практика фигур может быть различной:

  • асана – «положение тела» (статическая расслабленная форма),
  • стхити – «напряжение» (статическая напряжённая форма),
  • крийя – «действие» (связка из нескольких различных форм, может выполняться как в статическом, так и в динамическом режимах),
  • вьяяма – «упражнение» (короткая связка из небольшого количества ритмично повторяющихся форм, обычно выполняется в динамическом или статико-динамическом режиме),
  • виньяса – «последовательность» (тренировочная программа, составленная из достаточно большого количества фигур, выполняющихся в разных режимах с различными ритмами дыхания),
  • дхара – «поток» (тренировочная программа, составленная из достаточно большого количества фигур, выполняемых в одном и том же режиме и с одинаковым ритмом дыхания),
  • мукта-дхара – «свободный поток» (тренировочная программа, спонтанно «возникающая» в процессе практики).

Свободный поток составлен фигурами в статических и динамических вариантах, связанных в единую непрерывную практическую последовательность динамическими переходами, напоминающими движения, свойственные различным стилям цигун. Практика гимнастики йогов в режиме свободного потока требует безупречного владения техникой выполнения упражнений и определённого уровня расширения диапазона восприятия по сравнению со среднестатистическим человеческим диапазоном восприятия. Свободный поток – «итоговый» наиболее эффективный режим практики. Овладеть йога 23 киев можно, пройдя обучение практикой гимнастических техник хатха-йоги во всех вышеупомянутых режимах, и освоив технику движений-переходов.

Для обучения выполнению движений-переходов в методике Йога 23 имеются два класса специальных динамические техник – так называемые «энергодинамические техники» и «медленная гимнастика». Правильное выполнение переходных движений в практике свободного потока обеспечивает дополнительную активацию и оптимизацию некоторых функций информационного и энергетического метаболизма, что позволяет сделать информационное воздействие техник гимнастики йогов ещё более контролируемым и эффективным. Соответственно уроки йоги, помимо обучения необходимой для свободного потока «культуре движения», энергодинамические техники и медленная гимнастика также обладают способностью оптимизировать те составляющие системного энергоинформационного метаболизма, проработка которых по каким-либо причинам не может быть в полной мере обеспечена практикой фигур.

подробнее

Чакры (часть1)

 

Что же такое чакры

ПРИНЦИПИАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ЧАКР - Данченко Владимир

  1. ИСТОРИЯ ВОПРОСА ВКРАТЦЕ
  2. ЧТО ТАКОЕ ЧАКРЫ? ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ

 

1. ИСТОРИЯ ВОПРОСА ВКРАТЦЕ

В ходе становления себя как сознательного существа человек изучал и учился использовать окружающие его силы. Причем параллельно с изучением внешнего мира, внешней среды, изначально велось также изучение внутреннего мира, внутренней среды, — в частности, изучение так называемой "схемы тела", то есть собственного тела человека, данного ему во внутреннем восприятии и традиционно именуемого "тонким телом" (в отличие от "грубого", физического тела, доступного пяти обращенным вовне органам чувств). Результаты глубоких интроспективных исследований "схемы тела", изустно передававшиеся от учителя к ученику, были наиболее полно систематизированы в текстах средневекового индуистского тантризма. Результаты эти сводились вкратце к следующему.

-ТАНТРЫ — общее название обширного ряда произведений религиозного, философского, йогического и магического содержания. Различают индуистские и буддистские Тантры. Слово "тантра" буквально означает "обеспечение расширения, размножения, продолжения рода". Некоторые исследователи считают, что первоначально это слово было названием ритуальной практики земледельческой магии и выражало ее цель (увеличение урожая). Термин "тантра" можно интерпретировать и как "тайный (оберегаемый) текст" (тан+тра). В схеме тела, в месте, соответствующем спинному мозгу, присутствует ряд "центров" или Чакр — средоточий сил, правящих как телом, так и миром. В нижнем из центров спит сотворившая мир Свернувшаяся-Кольцом-Сила, Кундалини-Шакти, которая в процессе проявления вселенной последовательно выделила из себя, явила эти средоточия сил. Говорится, что Кундалини творит и поддерживает как мир, так и тело, и что она освобождает йогинов и связывает невежд. Пробужденная посредством специальных йогических приемов, Кундалини восходит вверх от центра к центру, растворяя их в себе. Тем самым человек освобождается от цепей явленного мира и обретает свою подлинную природу. "Чакра" дословно переводится как "колесо"; иногда центры называют также "Падмами" или "лотосами".

Однако возвестившие нам о системе "центров" тантрические тексты отражают лишь конечный ИТОГ многовековых интроспективных исследований "схемы тела", а именно, — конкретную методику "освобождения от мира феноменов". Поэтому проблема Чакр не рассматривается здесь самостоятельно и упоминается исключительно в контексте подъема Кундалини; многовековой же ПРОЦЕСС исследования Чакр, позволивший разработать данную методику, выносится за скобки как не имеющий более практического значения для дела Освобождения. Йогам более нет нужды исследовать Чакры: они пользуются ими, подобно тому как мы пользуемся различными бытовыми приборами, зачастую не имея ни малейшего представления об их устройстве — нам достаточно знать, для чего они предназначены и как действуют. Теория Чакр получила свое второе рождение в рамках теософской традиции, которая ввела в ее сферу весь багаж представлений о человеке, накопленных к концу XIX века европейской наукой и оккультизмом. Не имея возможности полноценно воспользоваться методиками подъема Кундалини, тезисно изложенными в тантрических текстах, теософы, как истинные европейцы, задались вопросом: что такое Чакры? Они занялись именно исследованием Чакр.

Теософы сделали в этом направлении три важные открытия. Во-первых они обнаружили, что Чакры активны не только в процессе подъема Кундалини, но и в нашем повседневном опыте. Во-вторых, они обнаружили, что в повседневном опыте Чакры переживаются в передней части брюшной и грудной полости, а не в области спинного мозга, как о том единогласно свидетельствуют тантрические тексты. В-третьих, они обнаружили связь между функцией Чакр и психофизиологическим тонусом организма (так называемой "энергетикой"), определив их как "центры поглощения космической эфирной энергии". Тем самым теософы значительно расширили наши представления о Чакрах. С другой стороны, общий уровень теософского теоретического мышления несет на себе печать своего времени и с точки зрения современного развития научных знаний о человеке совершенно недостаточен. Придавая же своим интерпретациям внутреннего опыта статус "экстрасенсорных откровений", экспериментальное подтверждение которых принципиально возможно лишь в случае предварительного принятия их на веру, теософская традиция самоустранилась от дальнейшего продвижения в данном направлении. Основным "родимым пятном", доставшимся исследователям в наследство от теософской традиции, служит повсеместно распространенное вульгарное представление о Чакрах как о неких пространственно локализованных образованиях ("центрах"), в той или иной форме объективно присутствующих в человеческом теле — "грубом" или "тонком".

Авторитетом теософской традиции обусловлена и своеобразная "методологическая летаргия", в результате которой большинство исследователей, стремящихся к выявлению специфических функций отдельных центров, то есть элементов системы Чакр, попросту постулируют существо этой системы как нечто само собой разумеющееся (например, "Чакры — это органы эфирного тела" или "Чакры — это энергетические центры"), — по всей видимости совершенно не отдавая себе отчета в том, что занимаются анализом ПРЕДПОЛАГАЕМЫХ структур с НЕОПРЕДЕЛЕННОЙ функцией, анализом "того, не знаю чего".

 

2. ЧТО ТАКОЕ ЧАКРЫ? — ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ

Говорится, что Чакры скрыто присутствуют в теле каждого человека, то есть имеют самое непосредственное отношение к каждому из нас. Но что такое Чакры? Оккультная информация о Чакрах традиционно преподносится таким образом, чтобы задействовать наше воображение, а не наше восприятие: как правило, авторы пытаются навязать нам определения сущности, с проявлениями которой мы предположительно не сталкивались в своем личном опыте. У неискушенных читателей такая подача материала порождает два преобладающие типа отношения к предмету: некритично мыслящие люди становятся носителями мифа о центрах, а люди мыслящие критично, отмахиваются от самой идеи центров, как от одной из форм современного мифотворчества. Если в нашу задачу входит серьезное исследование, а не игра в эзотерику, то попыткам определить сущность данного явления (то есть того, чем являются Чакры) должно предшествовать по возможности более полное описание самого этого явления. Действительно, Чакры описывались и описываются.

Можно указать три основные подхода к описанию Чакр: йогический, оккультный, а также подход, развиваемый в рамках современной межличностной тонусологии (так называемой "психоэнергетики"). В первом случае подробно описывается структура традиционной символики Чакр, служившей в качестве опоры для специальных форм йогического сосредоточения. Во втором случае имеется стремление как можно "объективнее" описать Чакры на уровне визуализаций "эфирного тела". В третьем случае описываются "энергетические" характеристики Чакр в контексте межличностного взаимодействия. Во всех трех случаях мы сталкиваемся с абсолютизацией того или иного частного аспекта рассматриваемого явления — и, соответственно, с искажением, "заужением" его сущности. Так, Раммурти Мишра определяет Чакры как "точки для сосредоточения внимания", Чарльз Лидбитер — как "завихрения на поверхности эфирного тела" (цит. по 45, 242), а на темном языке современного биопольного фольклора они определяются не более содержательным термином "энергетические центры".

Первая цифра в круглых скобках обозначает порядковый номер цитируемого источника (см. список литературы в конце текста), а цифра после запятой — его страницу. Цифра после точки с запятой относится к следующему источнику. В случае переводных материалов Самиздата источники приводятся без указания страниц цитирования. Каждый, кто опытно имел дело с "энергетическими центрами", знает, что термин этот — не более чем условное обозначение, позволяющее, с одной стороны, избегать тревожной неопределенности данной формы психического опыта, а с другой, — сообщать о факте существования такого рода опыта другим "имеющим уши". Чакры — это не "вихри эфирной материи" и не "условные точки для сосредоточения". Будучи и "вихрями эфирной материи", и "условными точками для сосредоточения" и многим другим, Чакры представляют собой нерасчленимые целостности, сущность которых несводима к сумме составляющих их частей. Обретенный же к настоящему времени опыт научного изучения системных объектов показывает, что "источник этой целостности следует искать не внутри объекта, а вне его, в той совокупности связей, которые характеризуют объект в его отношении к другим объектам (к окружающей среде)" (41, 239).

Разнообразие частных описаний объясняется тем, что Чакры, как факты психического опыта, не существуют вне процесса наблюдения. Воистину объект наблюдения обусловлен здесь средствами наблюдения (в частности, силой разрешающей способности инструмента наблюдения), всей экспериментальной ситуацией в целом. Поэтому в зависимости от процедуры наблюдения Чакры могут оказываться "вихрями эфирной материи", мотивационными структурами личности и т.д. и т.п. Следовательно, для того, чтобы выяснить, что представляет собой система Чакр, необходимо прежде всего дать как можно более полное описание данной системы в различных "экспериментальных ситуациях", выявить всю совокупность связей данной системы с окружающей средой. Таким образом, мы оказываемся перед необходимостью разработки ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ЧАКР. В отличие от множества частных классификаций, призванных выявить специальную функцию отдельных центров в тех или иных конкретных "экспериментальных ситуациях", общая теория предполагает всестороннее рассмотрение именно системы центров как целого, не задерживаясь на анализе ее элементов (то есть отдельных Чакр). Изучение совокупности которых может составить основу для СПЕЦИАЛЬНОЙ ТЕОРИИ ЧАКР.

Очевидно, однако, что попытки определить частные функции элементов системы не могут быть успешными без общей картины ее целостного функционирования. Далее, ввиду сложности и неопределенности этой системы, на первом этапе анализа имеет смысл абстрагироваться от ее внутреннего содержания, исключительно разнородного по составу и природе протекающих процессов, сосредоточив внимание на ее внешнем, функциональном аспекте — на свойствах отношения ее как целого ("черного ящика") со средой. Такой подход к изучаемым явлениям называется функциональным. При этом "функциональный подход есть не столько способ обойти внутреннюю сложность объекта, сколько средство для выявления существенных сторон этого объекта, его особой природы, ИСТОКИ КОТОРОЙ НАДЛЕЖИТ ИСКАТЬ В СФЕРЕ ОТНОШЕНИЙ ОБЪЕКТ-СРЕДА" (41, 239). Выявив целостную функцию системы Чакр, мы можем попытаться выяснить природу структур, осуществляющих эту функцию. Учитывая же, что Чакры нам даны лишь во внутреннем ощущении, описать функцию данной системы можно только описав, как мы сталкиваемся с ней в своем личном опыте.

подробнее

Чакры (часть2)

 

Что же такое чакры

ПРИНЦИПИАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ЧАКР - Данченко Владимир

  • ЧАКРЫ? - ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ
  • ЧАКРЫ? - СТРУКТУРНЫЙ АНАЛИЗ

 

3. ЧТО ТАКОЕ ЧАКРЫ? — ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ

Итак, Чакры не выдуманы — это первое, на что следует указать со всей определенностью; наша жизнедеятельность окрашена их активностью вне зависимости от того, знаем ли мы об этом или нет. Центры это не просто "условные точки для сосредоточения". Вопрос о реальности центров — это вопрос осознания нами тонких реакций нашего тела на среду. Для того, чтобы пользоваться центрами сознательно, вовсе не обязательно их визуализировать. Неосознанно же ими пользуются все люди, в особенности женщины, — пользуются испокон веков, не всегда, конечно, отдавая себе в этом отчет. В отличие от мужчин, женщины гораздо лучше чувствуют свое тело и знают, что тело по-разному реагирует на разные ситуации, — например, встреча с разными людьми как бы отзывается эхом в разных его областях. Такими основными областями есть анус, нижняя и верхняя части живота, грудь ("сердце"), горло, лоб и поверхность головы (скальп). В далекой древности женщины обнаружили, что с помощью тела можно извлекать специфическую информацию о человеке, ситуации и среде, а также определенным образом воздействовать на них — как на человека, так на ситуацию и среду. На этой прикладной основе мужчины развили впоследствии "Науку о Центрах". Один местный адепт точно подметил, что теоретически не оформленное знание о деятельности центров зафиксировано в ряде выражений разговорной речи, — таких, как например "голова пухнет", "твердолобый человек", "ком в горле", "сердце сжимается", "екнуло под ложечкой", "стало жарко в паху", "очко взыграло" (последнее подразумевает непроизвольное сокращение ануса в момент опасности) и т.д. В индуистской традиции вышеперечисленные "центры" человеческого тела называются соответственно (снизу вверх), МУЛАДХАРОЙ, СВАДХИШТХАНОЙ, МАНИПУРОЙ, АНАХАТОЙ, ВИШУДДХОЙ, АДЖНОЙ И САХАСРАРОЙ. При более пристальном наблюдении оказалось, например, что с различными центрами взаимосвязаны различные типы эмоций: повышенная активность, "ощущаемость" какого-то центра вызывает преобладание какого-то определенного типа эмоциональных состояний, и наоборот — те или иные состояния вызывают повышенную ощущаемость того или иного центра. Оказалось, что с каждым центром взаимосвязан и определенный тип мышления, определенный тип оценки ситуации и среды, определенная социальная ориентация, определенное видение мира. Когда человек обратился к телу, несущему эти центры, то обнаружил, что с каждым из них взаимосвязаны определенные физиологические функции, а также определенные органы, железы, нервные сплетения, отделы спинного мозга. Иными словами человек обнаружил, что все "этажи" его психофизиологического организма структурированы по тому же принципу, что и "центры тела", соотносятся с последними. Причем интегралом, объединяющим и целостно выражающем в себе это единомножество, служит именно система "центров": областей тела, данных человеку во внутреннем ощущении. Обратившись вовне, человек обнаружил, что активность различных центров тонко взаимосвязана с различными жизненными ситуациями, людьми, местами, городами, культурами, что через призму центров может быть проструктурирован как социум, так и универсум, вся вселенная в целом. Вселенная становится как бы эхом человеческого тела, обнаруживая в себе те же закономерности, а человеческое тело, в свою очередь, вторит эхом Вселенной. Оказалось, например, что деятельность центров тонко отражает характеристики различных стихий (земля, вода и т.д.) и других качеств внешнего мира. Говорят, центры подвержены влиянию небес — различных планет, а также домов Зодиака. Обратившись к внутренним пространствам визуализаций, человек обнаружил, что с различными центрами связаны и различные "астральные миры". Он обнаружил их также в виде "вихрей", "воронок" и прочих "аномалий" в своем "эфирном теле" и "эфирных телах" других людей. Таким образом можно видеть, сколь бедна постановка вопроса о соотнесении центров с железами внутренней секреции или нервными сплетениями, сколь бедна их интерпретация в качестве всего лишь "энергетических" центров, производящих якобы забор свободной энергии из среды или обслуживающих тонкие формы межличностного взаимодействия. Центры — это интегральное выражение вселенной, это точки сопряжения, в которых встречаются внешний и внутренний миры. Любой процесс или явление во вселенной соотносится с каким-либо из центров. Система центров, выкристаллизовавшихся в человеческом осознании своего тела (в "схеме тела"), — это единственное место во вселенной, где ВСЯ ОНА представлена в связном и организованном единстве. "Что есть здесь, то есть и повсюду, а чего здесь нет, того нет нигде", — учат нас Тантры. Посредством таких индивидуальных систем центров, то есть нас с вами, универсум взаимодействует сам собой. Посредством центров люди взаимодействуют друг с другом, — неважно, глубоко или поверхностно. Мы взаимодействуем друг с другом не посредством речи, которая представляет собой одну из многочисленных форм активности горлового центра, а именно целостно, "всем телом". Женщины чувствуют это, но это могут научиться сознавать и мужчины. Характер нашей индивидуальности и, соответственно, нашего взаимодействия со средой, обусловлен характером функционирования нашей системы центров. Другими словами, индивидуальные характеристики представляющей нас системы центров определяют специализацию нашей жизненной активности, наше фактическое место в мире. Степень активности тех или иных центров и структура их иерархической соподчиненности у каждого человека различны, — хотя здесь, разумеется, можно выделить различные типы. Как правило, для людей характерна неравновесность в работе центров, вследствие чего большинству из нас может быть присвоен определенный числовой индекс, отражающий порядок соподчиненности наших центров преобладающей активности (счет центров начинается снизу). Например, — 25, 136 или 7435. Человек, у которого резко доминирует какой-то один центр, может быть квалифицирован как своего рода инвалид. В большинстве своем люди движутся по жизни как бы на автопилоте центров, самостоятельно реагирующих на среду и воздействующих на нее. Люди не могут пользоваться центрами сознательно, поскольку центры у них "закрыты" — они не видят деятельности своих центров, растворены в ней. "Раскрыв" центры и увидавих со стороны, то есть разотождествившись с их деятельностью, человек обретает способность использовать свои центры в качестве особого канала сознательного взаимодействия со средой, как внешней, так и внутренней. С информационной точки зрения, например, центры можно рассматривать как входно-выходное устройство "человеческого биокомпьютера". Воздействуя тем или иным образом на тот или иной центр, внешняя среда вызывает его специфическую реакцию, специфическое целостное ОЩУЩЕНИЕ, несущее в снятом виде всю возможную информацию об этом воздействии, весь багаж соответствующего опыта, обретенного к настоящему моменту человеком. Чем более "разработан" центр, тем более "тонкую" информацию можно получить с его помощью. "Опыт Йоги показывает, что сознание нашего мозга — лишь одна из возможных форм сознания, которые, согласно природе их функций, локализованы или сцентрированы в различных областях тела, собирая, преобразуя и распределяя текущие через них силы... "Многомерное" сознание, даваемое практикой тантрической Садханы, можно сравнить со стереоскопическим изображением или стереофонической музыкой, дающими более адекватное отражение оригинала" (21). Садхана — "путь достижения". Триединство образа жизни, видения мира и специальных йогических методов, в основе которого лежит установка на расширение сознания. Через центры можно получать информацию и о внутренней среде организма, а также воздействовать на нее. Йоги известны своей способностью управлять практически всеми психическими и физиологическими функциями. Воздействие же центров на внешнюю среду легче всего просматривается в случае взаимодействия между центрами различных людей, — в так называемой "бытовой магии" межличностных отношений. Например, не задействовав тот или иной центр, вы никогда не сможете получить от людей то, чего они вам, в общем-то, не должны; это прекрасно чувствует и слесарь ЖЭКа, "снимающий дань" со своего участка, и плейбой, выбирающий на улице подходящих ему женщин. Оба они чувствуют, что для достижения требуемого результата им необходимо войти в определенное СОСТОЯНИЕ. Более редкие формы воздействия центров непосредственно на внешнюю среду традиционно относятся к области "более высокой" магии и колдовства и могут составить предмет парапсихологического исследования. Разные Сиддхи или "сверх-способности" также соотносятся с разными центрами. Итак, описав вкратце общую картину функционирования системы Чакр, мы можем попытаться выяснить природу структур, осуществляющих эту функцию, — рассмотреть вопрос о "физических коррелятах" этих связанных с нашим телом фактов психического опыта. 4. ЧТО ТАКОЕ ЧАКРЫ? — СТРУКТУРНЫЙ АНАЛИЗ "По всей вероятности Чакры — это нейрогормональные структурно-функциональные объединения. Функциональные центры йоги представляли в виде системы Чакр, обозначая их разными рисунками, символами, и этого было вполне достаточно для понимания различных жизненных функций и умения управлять ими" (28). Хотя цитируемая попытка определения "физических коррелятов" Чакр относится к одним из последних, она по существу мало чем отличается от предыдущих. До сих пор поиски таких коррелятов велись лишь по внешнему признаку: расположение Чакр в физическом теле пытались сравнивать с его анатомическим строением (см., напр., 60). Действительно, при этом были обнаружены некоторые соответствия. Сделали вывод: система Чакр отражает примитивные познания древних об анатомии нервной системы, где бедность знаний компенсируется богатством воображения. Однако сравнивать имеет смысл лишь действительно однородные явления. Чакры же представляют собой определенные зоны "схемы тела", в которых испытываются определенные ощущения. Чакра — это место, в котором должно нечто ПЕРЕЖИВАТЬСЯ, а не место, в котором предполагается наличие какого-то ОРГАНА. Чакры представляют собой предмет специфической психологии, а не специфической анатомии; поиски же "физических коррелятов" — это, по существу, поиски механизмов "физиологического обеспечения психических функций" (цит. по 29, 6). Следовательно, для начала нужно определить, о каких психических функциях идет речь. Ранее говорилось, что реакция центров на среду выражается в "особом целостном ощущении", локализованном в той или иной части тела. Это "особое ощущение" можно определить таким более строгим понятием как "психофизиологическое состояние". Психофизиологическое состояние — это целостная реакция личности на внешние и внутренние стимулы, реакция не отдельной системы или органа, но именно личности в целом, неразрывное единство трех уровней реагирования, трех "составляющих": 1/ психической (переживания), 2/ физиологической (соматика и вегетатика) и 3/ поведенческой. В частности, представляя собой фон, на котором развертывается психическая и практическая деятельность человека, состояния оказывают самое непосредственное влияние на протекание этой деятельности, — в том числе познавательной, эмоционально-оценочной и волевой. Когда человек (произвольно или под влиянием извне) входит в то или иное состояние, эффективность его деятельности может повышаться или понижаться в зависимости от того, пребывает ли она в согласии с данным состоянием (см. 30, 330-334). В качестве примера типичных психофизиологических состояний можно привести состояния страха и полового возбуждения. Эти два состояния связаны с двумя нижними центрами. Однако деятельность указанных центров вовсе не исчерпывается столь очевидными и однозначными состояниями. Наоборот, в повседневном опыте активность Чакр проявляется в форме очень тонких и сложных состояний, которые, даже будучи осознаны, практически невыразимы вербально. Для состояний такого рода характерна четко выявленная пространственная локализация "физиологической составляющей", точнее, смазанность грани между психической и физиологической составляющими. При этом возникает впечатление, что "психическая составляющая" непосредственно обусловлена какими-то процессами, протекающими в той или иной части тела. Как уже указывалось, "психическая составляющая" рассматриваемых психофизиологических состояний представляет собой особое "целостное ощущение, несущее в себе в снятом виде всю возможную информацию о данном воздействии". Именно в виду того, что форма данного ощущения не отделена от закрепленного в ней познавательного содержания, последнее, как правило, субъективно не переживается и не сознается (см. 13, 104-107). Другими словами, мы имеем здесь дело с состояниями, несущими скрытую информацию о внешней и внутренней среде, с потенциальным интуитивным знанием, возникающим в результате взаимодействия чувственного и логического в познании (см. 32, 125). По продолжительности различают три типа таких состояний: перманентные (хронические), текущие (длительные) и оперативные (мимолетные). Первые несут информацию об индивидуальных характеристиках, присущих нашей внутренней среде, а также о привычной для нас внешней среде обитания и, как правило, нами не отмечаются. Вторые несут информацию об устойчивом отклонении от стереотипа внешней и внутренней среды и наиболее заметны. Третьи отражают процесс непрерывных изменений во внешней и внутренней среде и, опять же, сознанием не фиксируются. Итак, поиск "физических коррелятов" Чакр представляет собой по существу поиск "физиологических составляющих" целостных психофизиологических состояний. Поэтому вопрос об этих коррелятах следует формулировать следующим образом: деятельность каких анатомических структур ответственна за возникновение в нашем сознании ощущений, связанных с функцией Чакр? Не говоря уже об отождествлении, Чакры не могут быть даже соотнесены с какими-то конкретными анатомическими образованиями. Они соотносятся именно с целыми областями человеческого тела, представленными соответствующими отделами спинного мозга, вегетативными нервными сплетениями, мышцами и участками кожи. С этой точки зрения бессмысленно спорить, например, с чем соотносится горловой центр — с глоточным сплетением или сонной артерией и каротидным синусом, щитовидной железой или местом присоединения спинного мозга к продолговатому, с гортанью или чем-либо еще. Физиология не знает Чакр и не может знать их, поскольку Чакры, как таковые, вне переживания не существуют. Чакры — это не идеальные "экстракты" тела, но результат взаимодействия между внешней и внутренней средой организма как психофизиологической целостности. Учитывая же тот факт, что любая целостная деятельность организма осуществляется только при избирательной интеграции многих частных механизмов, мы можем утверждать, что физическим коррелятом системы Чакр служит ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ТЕЛО, а не какие-то отдельные органы или системы органов. Иными словами, к Чакрам не приложимы понятия о жесткой локализации. С различными Чакрами соотносятся различные "сегменты" тела (макушка, межбровье, горло, грудь, верхняя и нижняя часть живота, промежность) и, соответственно, все анатомические органы и физиологические функции, связанные с этими "сегментами". Следует полагать, что переживания, порождаемые деятельностью тех или иных Чакр, обусловлены всей интерорецепторной зоной, представленной в том или ином "сегменте". Все внутренние органы снабжены рецепторами, так называемыми интерорецепторами, несущими информацию о внутренней среде организма. Рецепторы, несущие информацию о внешней среде и составляющие пять органов чувств, называются экстерорецепторами. Отсутствием четкой анатомической привязки объясняются и многочисленные расхождения в вопросе о точной пространственной локализации Чакр. Расположена ли Анахата в правой части груди или по центру, на уровне мечевидного отростка грудины или выше его? Находится ли Манипура на уровне пупка или ниже? Где расположена Свадхиштхана, а где Муладхара? (Мужчинам особенно трудно разобраться с этим вопросом, поскольку нижние два центра у них перекрывают друг друга.) По всей вероятности, точная пространственная локализация Чакр обусловлена индивидуальными особенностями каждого конкретного организма. Можно предположить, что она зависит от источника доминирующих сигналов в данном "сегменте" тела. Но каким образом сигналы, несущие информацию о различных физиологических процессах, могут отражаться на "психической составляющей" целостных психофизиологических состояний, связанных с функцией Чакр? Каким образом рабочие характеристики наших внутренних органов могут отражаться на характере нашей практической деятельности? Для того, чтобы построить теоретическую модель механизма проникновения интерорецепторной сигнализации на уровень сознания и подсознания, нам необходимо будет прежде всего разобрать принципиальный нейрофизиологический механизм сознательного восприятия как такового.

подробнее

Танец Шивы

Танец Шивы - древнейшая практика осознавания реальности через танец. В равной степени может практиковаться как женщинами, так и мужчинами. Бог Шива в своей ипостаси Натараджа (санскр. ната - танец+драма; раджа - владыка, повелитель, царь) - один из самых ярких образов, связанных с Индией.

Его облик знаком очень многим - это танцующая фигурка с четырьмя руками. Шива изображен в изящной танцевальной позе, одна пара его рук сомкнута в абхая мудре (абхая - бесстрашие, мудра - знак, символ), вторая пара держит всеочищающий космический огонь (Агни) - символ трансформации и барабанчик (дамару) - символ всего творения и олицетворение самой жизни.
Индийцы называют жизнь космическим танцем (тандава нритья), и Шиве отводится в этом процессе самая важная роль: он главный исполнитель этого действа. Пока танцует бог Шива, живут все существа. Прекращение этого танца означает прекращение жизни и начало распада.
Зачастую мы не в состоянии увидеть ответы на интересующие нас вопросы, а ведь они всегда находятся рядом.. Наше внимание рассредоточено. Практика Танец Шивы работает со вниманием через движение. В процессе занятия ваше внимание ВСЕ ВРЕМЯ включено и сосредоточено на теле.

Практика ТШ дает возможность по-настоящему увидеть вечно меняющийся мир, его непрерывную динамику, которую лучше всего передаёт именно танец.
Танцуя, Шива творит Вселенную. Станьте и вы творцами своей собственной Вселенной!!!

подробнее

Мантра Йога

Мантры - это фразы, обычно на санскрите, которые обладают способностью очищать внешнее и внутренне пространство. Они вызывают в уме состояние спокойствия и сосредоточенности. Повторение мантр (джапа) является духовной практикой, которая может использоваться и как дополнение к другим практикам йоги, и как самодостаточная практика.

Также пение мантр вслух часто ведет к тому, что человек становится эмоционально уравновешенным, начинает свободнее выражать свои мысли и чувства. То есть раскрываются анахата и вишуддха чакры. А осмысление значения мантр является разновидностью джняна-йоги (йоги знания).

Мантра обладает уникальной силой и является мощным инструментом духовной практики. Мантра - это сила космического сознания, овладев которой, человек постигает свой потенциал. Комбинация звуков мантры имеет определённую силу и энергию, способную давать особые результаты.

Важно напомнить, что все священные писания мира едино заявляют, что наш мир был сотворён Словом - изначальной вибрацией, явившейся первичным проявлением Высшей Реальности.

Начинать каждое занятие будем с короткой пранаямы (дыхательное упражнение нади-шодхана) и пения «ОМ».

На каждом занятии мы будем брать одну мантру. Мы разберем ее перевод (я буду переводить и объяснять каждое слово и всю мантру).

Потом обсудим контекст этой мантры - когда и как она используется, откуда взялась, какому божеству посвящена, как действует и т.п. Обсудим также философский смысл мантры, варианты ее толкования.

Затем будем учиться мантру правильно произносить. Я объясню специфику произношения санскритских слов. Практическая часть занятия будет состоять в повторении мантры в течении некоторого времени в слух. В конце короткая медитация в тишине.

подробнее

NIA

Что такое NIA?
Это уникальная революционная фитнес-программа, которая объединяет различные классические формы двигательной активности (танец, боевые искусства, восточные оздоровительные практики).

Она тонизирует и восстанавливает силы без боли, через приятные ощущения. Система NIA адаптирована для людей всех уровней физической подготовленности, всех возрастов и типов сложения.

Система Nia была разработана американскими фитнес-инструкторами Деби и Карлосом Розас в 1983 году. В начале 80-х Карлос работал профессиональным тренером по теннису, а Деби руководила крупнейшей в Калифорнии аэробической компанией The Bod Squad.

Не секрет, что аэробные нагрузки зачастую сопровождаются травмами. Чета Розас поставила перед собой задачу: разработать систему упражнений, по эффективности не уступающую аэробике, но менее травматичную. Так инструкторы оказались в Школе восточных единоборств. На уроках им приходилось нелегко: оказалось, что, несмотря на постоянные тренировки, координация движений у супругов не развита. В привычных упражнениях они демонстрировали гибкость, но когда надо было просто двигаться, становились неуклюжими!

Продолжая учиться и экспериментировать, Карлос и Деби вносили дополнения в программу тренировки. К балансу силы и легкости тэквондо они добавили мягкую грацию тай-чи. Чуть позже возникла идея привнести в уроки элементы танца. Так тренировка стала более интересной и динамичной, а главное — не скучной. Вскоре одна из учениц школы познакомила их с системой танцев Айседоры Дункан. Это и оказалось как бы недостающим звеном в новой методике. Авторы программы включили Дункан-данс в свои занятия.

Помимо танцевальных элементов в программу включили йогу и основы двух авторских техник Александера и Фельденкрайса. Обе методики стали прекрасным дополнением к достижениям йоги и восточных боевых искусств. Таким образом, в Nia вошли девять классических двигательных форм — по три из боевых, оздоровительных и танцевальных искусств. Nia — первая и наиболее развитая форма фьюжн-фитнеса, комбинирующая различные классические формы: древние боевые искусства, оздоровительные практики (включая йогу) и танец.

Главное правило Nia: двигайся так, чтобы почувствовать свое тело.

Двигайся, концентрируясь на ощущениях тела — мышц, сухожилий, костей. Пусть твое тело само выбирает приятную ему амплитуду и интенсивность движений!

подробнее

Пилатес

Пилатес - одна из самых безопасных и полезных методик, которая помогает не только подтянуть нужные мышцы, но и стать более гибкой, грациозной и здоровой.

Пилатес - комплекс упражнений для всего тела, который развивает гибкость и подвижность. Это один из самых безопасных видов тренировки. Никакие другие физические упражнения не оказывают настолько мягкого воздействия на тело, одновременно укрепляя его.

Особенно необходимы физические упражнения по системе Пилатеса женщинам, поскольку они позволяют значительно укрепить мышцы низа спины, пресса и таза, что существенно в дородовой и послеродовой период.

Пилатес развивает координацию, улучшает гибкость, учит двигаться красиво и грациозно. Занятия пилатесом полезны людям любого возраста и пола, всем, кто хочет хорошо выглядеть и быть в отличной форме.

подробнее

Тайцзи-цюань

Занятия Тайцзи-цюань способствуют совершенствованию тела и духа и представляют собой способ естественной медитации в сочетании с естественными движениями тела. Практика Тайцзи развивает способности человека к накоплению своей внутренней энергии и учит управлять этой энергией.

Для достижения совершенства в искусстве Тайцзи требуются такие качества, как целеустремлённость, усердие и способность к сосредоточению.

   Тайцзи – не просто комплекс упражнений по оздоровлению духа и тела, это стиль жизни.

   Практика тайцзи-цюань содержит в себе три аспекта – философский, медитативный и боевой.

    Философия Тайцзи пронизывает всю историю развития китайской цивилизации и основывается на концепции инь-ян, определяющей единство противоположностей.

   Благодаря своей уникальности эта великая философия выдержала серьёзное испытание временем (более четырёх тысячелетий) и дожила до наших дней.

   Согласно теории Tайцзи, движущей силой вселенной является некая извечная и непреходящая энергия, которую китайские Даосы назвали «ци». В соответствии с концепцией инь-ян, ци поддерживает извечный баланс между положительными (созидательными) и отрицательными (разрушительными) проявлениями силового потенциала. Всё сущее является проявлением сбалансированного взаимодействия  инь и ян.

   Человек, как часть вселенной, также является производным того же энергетического источника, и жизнь его – это процесс взаимодействия инь и ян. Энергия (ци) сопровождает человека в течение всей жизни и покидает тело лишь после смерти.    

    Развитие энергетического потенциала организма обуславливают два основных занятия – медитация и движение. Медитация позволяет осознать собственную ци, а исполнение форм Tайцзи в полной осознанности  позволяет обрести контроль над энергетическим потоком и управлять им. С практикой ощущение ци становится всё более отчётливым, а техника исполнения становится грациозной, гармоничной и естественной. Внешняя форма приобретает такие очертания, которые недостижимы за счёт механического повторения действий инструктора.

   В связи с тем, что движения в Tайцзи замедленны и подобны курсы танцев, на Западе обычно относятся к этому занятию только как к оздоровительным упражнениям, но нельзя забывать, что Tайцзи изначально является боевым искусством, и что каждое движение имеет свою логику для практического применения. Поэтому следующим шагом после получения навыка в исполнении формы должна стать практика туй-шоу, или практика "толкающие руки" с партнером, которая развивает навыки самозащиты.

   Тайцзи-цюань также включает использование оружия . Оружие рассматривается, как продолжение рук. Поэтому, прежде чем заняться изучением упражнений с оружием, следует хорошо освоить основную форму Tайцзи.

   Несмотря на то, что Tайцзи является искусной и высокоэффективной техникой самообороны, в современном обществе оно скорее предназначено для укрепления здоровья путем использования физических и ментальных упражнений, чем для самообороны. Конечно же, "кулаки тайцзи" не могут бороться с атомной бомбой, но они борются с другим неприятелем - с вредоносными факторами жизни в современном мире. Тайцзи расслабляет как разум, так и тело, и таким образом позволяет людям, живущим в индустриальных городах с высоким темпом жизни, компенсировать многие факторы, оказывающие плохое влияние на здоровье человека. Тайцзи-цюань помогает успокоить нервную систему, укрепить сердце, улучшить циркуляцию крови. И ещё один немаловажный фактор -  заниматься Tайцзи-цюань могут любые возрастные группы.

Так же в Вашем центре Вы сможете максимально увеличить свое оздоровление посещая Массаж киев.

подробнее

10 уроков жизни от Будды

которые необходимо прочесть:

1. Урок Будды: Начинать с малого - это нормально
Кувшин наполняется постепенно, капля за каплей

2. Урок Будды: Мысли материальны 
Все, что мы собой представляем – результат того, что мы думаем о себе. Если человек говорит или действует с дурными мыслями, его преследует боль. Если же человек говорит или действует с чистыми намерениями, за ним следует счастье, которое, как тень, никогда его не оставит.

3. Урок Будды: Простить
Сдерживать гнев в себе, все равно, что схватить горячий уголь с намерением бросить его в кого-нибудь еще; сгорите именно вы.

4. Урок Будды: Ваши поступки имеют значение
Сколько бы заповедей вы ни прочли, сколько бы вы не говорили, что буду они значить, если вы не будете им следовать?

5. Урок Будды: Пытайтесь понять
Споря с настоящим мы испытываем гнев, мы перестали бороться за правду, мы начали бороться только за себя.

6. Урок Будды: Победите себя
Лучше победить себя, чем выиграть тысячи сражений. Тогда победа твоя. Ее у тебя не смогут отнять ни ангелы, ни демоны, ни рай и ни ад.

7. Урок Будды: Живите в гармонии
Гармония приходит изнутри. Не ищите ее снаружи.

8. Урок Будды: Будьте благодарны
Давайте встанем и поблагодарим за то, что если мы не учились много, то по крайней мере мы учились немного, а если мы не учились немного, то по крайней мере мы не заболели, если же мы заболели, то хотя бы не умерли. Поэтому будем благодарны.

9. Урок Будды: Будьте верны тому, что знаете
Самый главный проступок — не быть верным тому, что знаешь наверняка.

10. Урок Будды: Путешествуйте
Лучше путешествовать, чем сидеть на месте.

подробнее
ГалереяСотрудничествоИнструктораСтоимость услугЧитать
Хатха ЙогаУниверсальная Йога Аштанга-виньясаМантра ЙогаТанцевальная гимнастикаЙога для беременныхТанец ДакиниЙога для детейМассаж в DomYogaYOGA 23Роспись тела хнойДом йога Organic foodМерКаБа
НовостиСобытияАрхив событий
Чайная ЦеремонияМасала чайБлаговония
Женская одеждаМужская одеждаДетские штаныНатуральная КосметикаКнигиКоврик для ЙогиНоски и Тапки из НепалаБинди-индийское украшениеСладостиПокрывалоСпеции